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梅洛-庞蒂的符号学理论研究

发布时间:2020-03-31 22:05
【摘要】:梅洛-庞蒂(Maurice Merleau-Ponty)作为法国最伟大的现象学家之一,其在符号学界的地位也是不容置疑的。梅氏创造性地率先将符号学理论和法国现象学结合在一起,形成了自己独特的知觉现象学-符号学体系,既是对现象学的独特贡献,同时也是对符号学的发展延续。然而,近年来,学界对于梅氏的研究大多拘泥在现象学哲学领域,很少从符号学领域来考量他的理论贡献。这就导致了很多研究将其符号学思想当成通往其现象学体系的一条必由之路,使其对符号学的理论贡献淹没在了其现象学体系构建的过程中。诚然,梅氏的符号学思想绝不能脱离他一手构建的整个知觉现象学体系,然而这种使符号学从属于现象学的研究,不仅容易背离了梅氏的思想,而且易导致对其与索绪尔关系的理解的失当,盲目片面的贬低索绪尔,进而导致对于梅洛-庞蒂学术思想解读的失当。由于梅氏思想在符号学研究领域的失声,故而本论文的整体研究对象就是梅洛-庞蒂理论中的符号学思想,并将其中影响最大,最具可阐释性的符号诗学理论详细展示出来,使研究者能够从符号诗学的角度,而非仅仅是从现象学的角度,了解到梅洛-庞蒂的理论。故而本论文拟从以下几个方面来讨论梅氏的符号学思想,力图使读者能对梅氏知觉现象学体系下的符号学思想有一个详细而明了的把握:第一部分是详细地论述梅氏符号学的理论来源。其一是索绪尔语言学的影响;其二是胡塞尔现象学以及其自身知觉现象学体系的哲学基础。详细地阐释梅氏理论的两大来源,对于梅氏符号学思想的整体阐释,起着举足轻重的作用。第二部分是论述梅氏的部分符号学理论。在本章节中所涉及到的梅洛-庞蒂的符号学理论,是其符号诗学理论的基础。因为在接下来的行文中,还要完整地叙述梅氏的整个符号诗学理论,故而在本章中,只涉及到了梅氏的一小部分符号学理论,并试图指出梅洛-庞蒂,实际上是在怎样的理论前提下,提出了符号诗学这一概念。本论文的第三部分侧重于讨论梅洛-庞蒂的符号诗学。这是本论文的中心和重点,也是梅洛-庞蒂符号学理论中最具影响力和学术价值的部分。在第三部分的行文中,笔者详细分析了符号诗学这个概念的提出过程、两条不同的路径,以及独属于梅洛-庞蒂的理论贡献,试图通过符号诗学这一名称,将梅洛-庞蒂独特的诗学贡献呈现出来。第四部分,分析梅洛-庞蒂和同时代的列维-斯特劳斯的关系,指出符号诗学是怎样进一步扩展,变成符号人类学的。列维-斯特劳斯一直是梅洛-庞蒂坚实的拥趸和战友,并从梅氏的现象学符号学思想中吸收了许多有益之处,进而推动了整个法国结构主义运动的发展。列维通过自己一生孜孜不倦的努力,将梅氏的符号诗学理论进一步扩展到人类学这个巨大的视阈中,形成了独特的符号人类学。由此,研究列维,能与梅氏的符号学理论形成一种联动效应,从而使我们对梅氏遗留下来的符号学遗产,乃至整个结构主义运动对于符号学理论独特的贡献,有一个更清晰的认识。本论文的第五部分则从历时研究的角度入手,比较了梅洛-庞蒂和当代杰出的现象学符号学家塔拉斯蒂的关系。二者都是现象学符号学家,都主张将现象学的研究方法引入到符号学研究领域中,但是具体来看,二者的理论又大不相同。故而本文通过对二者理论进行历时比较研究,试图理清梅氏理论在当下研究的意义。这也是梅氏理论启下的部分。通过以上五个方面的研究,使梅洛-庞蒂的符号学理论能清晰地展现在我们眼前。本文重点勾勒了梅氏的符号学理论如何与索绪尔所代表的传统符号学理论相异,如何突破传语言符号学理论的桎梏,进而走向符号诗学的过程。更重要的是,这种符号诗学的理论诉求,深刻影响了同时代的理论研究,在包括人类学的众多研究领域,都有着杰出的贡献。在当下看来,这种符号学思想亦未过时,甚至焕发出了新的生机。
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:H0

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本文编号:2609635

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