互动视角下的汉语隐喻式人体词(头部)的历时发展研究
发布时间:2021-04-06 20:25
日常生活中有直接运用头部词表示非头部概念的词,如:“元首、耳目”等,也有用头部词与非身体词组成不再属于身体范畴的词,如:“头绪、顺眼”等。在认知语言学中,这些词被称为“死喻”或“已消亡的隐喻”。这些隐喻看似已经丧失了活力,却不同程度地记录了不同认知域之间的映射规律。本文将汉语中由人体域投射到非人体域形成的词称为隐喻式人体词,这些词在隐喻程度上存在差异,有的需要投入一定的理解才能发现其相似性,如“书目、山头”等;有的则已经完全和所代表的人体概念失去联系,如:“头领、头等”等。第一类词所含的人体语素虽然不再指人体,但蕴含着目标域和人体域可感知的相似特征;第二类词的语素义更加融合,多属于表示人、性状或抽象概念的词语。这种差异的产生与词产生之初的语境、历时演变关系密切。本文的研究对象是《现代汉语词典》(第7版)中所收录的隐喻式人体词中的头部词群,辅之以《近代汉语词典》(四卷本)和《汉语大词典》梳理其话语形态的头部隐喻在不同历史时期的成词状态。在此基础上探讨隐喻式头部词的判定与分类标准,梳理头部隐喻到隐喻式头部词的发展过程,探讨及这一过程规律及机制。全文共分为四个部分即四章。第一部分为绪论,包括...
【文章来源】:浙江师范大学浙江省
【文章页数】:79 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
“面”词群在实体范畴与抽象范畴中的分类
第三章头部隐喻与隐喻式头部词43图3.1“头目”词汇化的路径其他非词形式的头部隐喻词汇化的过程也与“头目”的模式相同。另有一类隐喻式头部词其成词之初就是近似词的形式,实则仍是非词现象,只因词典的误录而造成误解,现以“目前”为例说明。【目前】从结构来看属于空间范畴,表示眼睛前面的空间。《汉语大词典》将“当前;现在”列为第一义项,并将以下用例中的“目前”均视为词:(57)当身之事,或闻或见,万不识一;目前..之事,或存或废,千不识一。(《列子杨朱》)(58)万乘之主,当持久长,非一切毕决目前..者。(《全汉文·谏立赵皇后疏》(59)侵孝善人,天为治之。剧于目前..,是为可知。(《太平经》庚部之十二)“目前”在先秦文献中仅出现了1例,“目”和“前”应被视为两个独立的单音词。在东汉仅出现4例,其形式与隐喻义的匹配尚未固化,其词汇化最早于六朝完成。通过对语料的梳理,我们发现“目前”表空间概念对应的形式并未出现在语言平面,我们视表空间义的“目前”形式为“”,视其为借认知层面的空间概念代指时间概念。直到六朝,表空间义的“目前”才出现在比喻语境中,《抱朴子·内篇·金丹》:“见千里之外,吉凶皆知,如在目前也。”同时代,表时间义的“目前”出现了18次,远远高于表空间义的“目前”,在六朝表时间义的“目前”才被固化。自隋唐以后时间词“目前”的使用频率逐渐升高,在北宋时期出现了111次。可见,用时间词至少在六朝就已被广泛接受,在北宋时期完成了形式的词汇化。另外,“目前”的语
本文编号:3122079
【文章来源】:浙江师范大学浙江省
【文章页数】:79 页
【学位级别】:硕士
【部分图文】:
“面”词群在实体范畴与抽象范畴中的分类
第三章头部隐喻与隐喻式头部词43图3.1“头目”词汇化的路径其他非词形式的头部隐喻词汇化的过程也与“头目”的模式相同。另有一类隐喻式头部词其成词之初就是近似词的形式,实则仍是非词现象,只因词典的误录而造成误解,现以“目前”为例说明。【目前】从结构来看属于空间范畴,表示眼睛前面的空间。《汉语大词典》将“当前;现在”列为第一义项,并将以下用例中的“目前”均视为词:(57)当身之事,或闻或见,万不识一;目前..之事,或存或废,千不识一。(《列子杨朱》)(58)万乘之主,当持久长,非一切毕决目前..者。(《全汉文·谏立赵皇后疏》(59)侵孝善人,天为治之。剧于目前..,是为可知。(《太平经》庚部之十二)“目前”在先秦文献中仅出现了1例,“目”和“前”应被视为两个独立的单音词。在东汉仅出现4例,其形式与隐喻义的匹配尚未固化,其词汇化最早于六朝完成。通过对语料的梳理,我们发现“目前”表空间概念对应的形式并未出现在语言平面,我们视表空间义的“目前”形式为“”,视其为借认知层面的空间概念代指时间概念。直到六朝,表空间义的“目前”才出现在比喻语境中,《抱朴子·内篇·金丹》:“见千里之外,吉凶皆知,如在目前也。”同时代,表时间义的“目前”出现了18次,远远高于表空间义的“目前”,在六朝表时间义的“目前”才被固化。自隋唐以后时间词“目前”的使用频率逐渐升高,在北宋时期出现了111次。可见,用时间词至少在六朝就已被广泛接受,在北宋时期完成了形式的词汇化。另外,“目前”的语
本文编号:3122079
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/yuyanyishu/3122079.html