《经词衍释》研究

发布时间：2024-03-09 18:12

　　《经词衍释》为清代吴昌莹於同治十二年(1873年)著成,是《经传释词》的重要補充推衍之作。但它作为一部文言虚词专著,又有相对独立性,其本身也有一定的学术价值,但后代学者对其缺少应有的关注。本文以《经词衍释》(中华书局1956年版)为底本做本体研究,描写与分析并重,事實与理论结合,全面介绍该书在词义推衍、训释方法等方面的特色；选取部分虚词进行深入探讨,在展示《经词衍释》的发明创獲的同时,也纠正其谬误；以现代语法学的思想重新观照传统训诂学,指出吴氏由於连用傅统训诂学方法而致的缺陷与不足,以为今日之借镜。 本文包括五个部分：绪论、一至三章和结语。 绪论主要介绍《经词衍释》的概况,包括作者、版本、体例及著作目的。吴氏著该书主要有四个目的：一是广例證；二是增义项；三是存本义；四是補遗词。之后述评研究现状并交待本文研究方法。 第一章从研究基楚、训释方法及所用主要术语等三个方面,对该书进行了总体宏观介绍。《经词衍释》引据比《经傅释词》更为广泛,语料十分丰富,能够用语言事实说话,旁徵博引,批判地继承前人之说。在其“增义项”、“存本义”的过程中连用了各种觸類引申的推衍方法,能够“愈推愈广,愈演愈深” 第...

【文章页数】：71 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、《经词衍释》简述
        (一) 《经词衍释》的作者及版本
        (二) 《经词衍释》的体例
        (三) 《经词衍释》著书目的
    二、前人研究述评
    三、本文研究方法
第一章 《经词衍释》的研究基礎和训释方法、术语
    第一节 研究基礎
        一、经典舊注
        二、古代工具书
        三、古籍及其他学术著作
        四、採纳时賢之说
    第二节 训释方法
    第三节 训释术语
第二章 《经词衍释》的成就
    第一节 独特的推衍之法
        一、必然性推理
        二、非必然性推理
    第二节 前人未及者補之
        一、增補大量新解
        二、成为重要佐證文献
    第三节 前人误解者正之
        一、驳正古注误释
        二、驳正《释词》误释
第三章 《经词衍释》的缺点与不足
    第一节 一仍经学思维
    第二节 義项确立、分合不尽合理
        一、误以實義为虚義
        二、过分衍推,義项不成立
        三、義项该分未分,籠统歸一
        四、義项该合未合,平排并列
    第三节 释语失之籠统模糊,解说或有不当
        一、释语失之籠统模糊
        二、错纠误释
    第四节 引用书證不尽恰当,依据不足
结语
参考文献
後记



本文编号：3923741