悉尼学派与欧洲大陆学派在语篇语义研究上的异同

发布时间：2017-07-28 21:15

  本文关键词：悉尼学派与欧洲大陆学派在语篇语义研究上的异同

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【摘要】：传统语义学对字、词、句意义的研究深入、全面,但对大语篇意义的研究涉及不深。大语篇的意义决定着人们交际的方向和目的,是一种人们赖以生存的社会过程。因此,研究大语篇、构建大语篇意义的分析框架成了当代语篇分析家的中心任务。20世纪后半叶以来,越来越多的语篇分析家和语篇语言学家或篇章语言学家开始关注语篇语义的研究,并取得了可喜的成果。本文关注语篇语义学的研究现状,从理论基础、代表作、主要观点和理论意义等方面研究悉尼学派和欧洲大陆学派的语篇语义观,并以王振华(2009)提出的一个范式、两个脉络、三种功能、四种语义、五个视角的语篇语义研究路径为基础,从研究范式、研究目标和研究内容上对两大学派在语篇语义学研究方面的异同进行对比分析,探索它们的优势和发展空间。研究发现这两个学派具有一定的互补性,对未来的语篇语义研究具有启发作用。
【作者单位】： 上海交通大学外国语学院;
【关键词】： 语篇语义 悉尼学派 欧洲大陆学派
【分类号】：H0-06
【正文快照】： i.引言在我国,对语篇语义的研究往往归属于文章学。耳熟能详的经典著述当数刘勰的《文心雕龙》(范文澜1%2)和刘熙载(1978)的《艺概》。《文心雕龙》对各类文章进行历史的、系统的研究,构建出了中国古代文章学的理论体系。清代刘熙载的《艺概》谈论文话、诗话、赋、词话、书法，

本文编号：586038