重新思考“寿”字来源与字形结构
本文关键词：重新思考“寿”字来源与字形结构
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【摘要】：在目前所见的青铜铭文上,"寿"字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达"寿"的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切"寿"字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,"寿"字是殷周之际从"神"字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以"寿"并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现"寿"字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把"老"视为被神保yP的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。
【作者单位】： 中正大学历史系;中山大学;
【关键词】： 金文 “寿”字 祖先崇拜 商周信仰 神寿信仰
【分类号】：K877.3;H121
【正文快照】： 《说文·老部》曰:“,久也,从老省,声。”[1]在目前所见的青铜铭文上,“寿”字的出现率甚高,共见600余次,其字形主要有以下五种:甲.从“”、“”、“口”的“”[2]、“”[3]等字。此字通用于西周早中期以后。春秋晚期{e叔之仲子平钟,其中有几枚铭文写作“”[4],又有一枚的铭文
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