“以浅持博”:陈澧“小学”理念之演进及旨趣

发布时间：2017-09-13 13:42

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【摘要】：陈澧之学渊源于以江浙学术为本的学海堂,循"训诂明而义理明"的路径,特重"小学"一道。其《说文声表》、《切韵考》及《外篇》,对"小学"一道大有推进,他也因此获得极大的学术声誉。有意思的是,陈澧在深入"乾嘉考据"之小学后,便开始对这一"皓首穷经"式的治学理念能否承受"治经门径"的初意产生怀疑,且以为此是晚清学术衰弊的一大要因。因此,便开始对六书小学作深入浅出的诠释,以期恢复小学"古"意——亦即幼学之意,进而将此"真小学"突破六书之学,发挥至群书入门的门径,真正变成"以浅持博"的门径书。这一过程,既反映其小学理念的变化,也承载其改变乾嘉大儒在治学实践中形成的治经门径的抱负,蕴含陈澧与学海堂所本的江浙学术立异、争胜的运思,体现确立新的学海堂治经门径的意趣,也凸显其构筑沟通汉宋之学的基调。
【作者单位】： 中山大学历史系;
【关键词】： 陈澧 小学 音训 以浅持博 汉宋兼采
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目“学海堂与近代汉宋关系”(13YJC770062) 国家社会科学基金后期资助项目“学海堂与汉宋学之浙粤递嬗”(13FZS008) 中央高校基本科研业务费中山大学青年培育项目专项资金资助
【分类号】：H13
【正文快照】： 陈寅恪在上世纪30年代曾综论有清一代学术,称史学“远不逮宋人”,经学虽号称极盛,也“譬诸图画鬼物,苟形态略具,则能事已毕,其真状之果肖似与否,画者与观者两皆不知也”。故“谨愿者,既止于解释文句,而不能讨论问题。其夸诞者,又流于奇诡悠谬,而不可究诘”1。概而论之,清代学

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6 吴茂q，

本文编号：844043