《惊奇山谷》中的东方元素解构阅读

发布时间：2017-10-10 18:00

  本文关键词：《惊奇山谷》中的东方元素解构阅读

  更多相关文章： 《惊奇山谷》 谭恩美 解构 东方元素

【摘要】：作为美国最知名的华裔作家之一,谭恩美虽然作品丰富但却颇受争议。随着《喜福会》等一系列作品的问世,她曾一度被指责为东方主义者的代言人。为正其名,谭恩美在其后期的作品中力求更为客观地展现东方形象。《惊奇山谷》便是一个例子。《惊奇山谷》是谭恩美于2013年出版的最新作品。基于其在故事发生地点、人物设定、情节以及主题等方面的创新,这部作品自出版之日起便吸引了文学界的广泛关注。在这部作品中,谭恩美竭力呈现着一个客观的东方形象,并证明了那些将其作为东方主义者代言人的评论家的观点的不真实性。在这部作品中,谭恩美不再像其早期作品一样利用讲述东方人物的故事来呈现东方,而是以其西方角色的经历及视角为我们展示了一个真实的东方世界。此外,故事发生地由美国到中国的转变,也是其力求直接给读者展现一个客观真实的东方形象的成功尝试。为了探索谭恩美在《惊奇山谷》中所展现的真实的东方形象,本论文以雅克·德里达的解构主义理论为基础,除展现作品中与东方主义者观点相契合的消极东方元素的外,还对其中与东方主义者观点相背离的积极东方元素进行了解构阅读。通过在解构主义理论指导下进行的文本细读,本文旨在分析谭恩美是如何在作品中尽可能客观地呈现出神秘东方的积极面的。通过分别解读及解构阅读作品中的消极及积极的东方元素,本文不仅展现出了东方世界的双面性,同时也传达了谭恩美力图在《惊奇山谷》中建造一个东西方文化平等共存、和谐共处的多元文化世界的美好愿望。
【关键词】：《惊奇山谷》 谭恩美 解构 东方元素
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I712.074
【目录】：

• Acknowledgements6-7
• Abstract7-9
• 摘要9-13
• Chapter 1 Introduction13-18
• 1.1 The Background of This Thesis13-14
• 1.2 An Introduction to Amy Tan and The Valley of Amazement14-16
• 1.3 The Structure of This Thesis16-18
• Chapter 2 Literature Review18-28
• 2.1 Edward Said's Theory of Orientalism18-20
• 2.1.1 Definition and main points of Orientalism18-19
• 2.1.2 Classification and development of Orientalism19-20
• 2.1.3 Comments on Edward Said'd Orientalism20
• 2.2 Jaques Derrida's Theory of Deconstruction20-24
• 2.2.1 Definition of deconstruction21
• 2.2.2 Emergence and development of deconstruction21-22
• 2.2.3 Important theories and terms of deconstruction22-24
• 2.3 Research on Amy Tan's Works24-28
• 2.3.1 Research on Amy Tan's early works24-26
• 2.3.2 Research on The Valley of Amazement26-28
• Chapter 3 The Oriental Elements in The Valley of Amazement28-41
• 3.1 Using a Westerner's Own Experiences to Explore the East28-33
• 3.1.1 Feudal arranged marriage28-30
• 3.1.2 Traditional preference for sons30-31
• 3.1.3 Feudalistic superstition31-33
• 3.2 Creating Some Negative Eastern Characters33-37
• 3.2.1 A gentle coward—Lu Shing33-34
• 3.2.2 A vicious evil—Perpetual34-35
• 3.2.3 Feudal society's spokesmen—Lu Shing's parents35-37
• 3.3 Presenting the Mysterious East in Stories and Pictures37-41
• 3.3.1 Magic Gourd's story37-38
• 3.3.2 The tale of Buddha's hand38-39
• 3.3.3 Lu Shing's painting of "The Valley of Amazement"39-41
• Chapter 4 Deconstruction of the Oriental Elements in The Valley of Amazement41-53
• 4.1 Using a Westerner's Own Eyes to See the Orient41-45
• 4.1.1 Deconstruction of the eastern images of poverty and backwardness41-42
• 4.1.2 Deconstruction of the conservative and closed images of the Orient42-43
• 4.1.3 Deconstruction of the paradigm of west-save-east43-45
• 4.2 Creating Some Positive Eastern Characters45-49
• 4.2.1 An obedient rebel—Loyalty Fang45-46
• 4.2.2 A strong flower—Pomelo46-48
• 4.2.3 An independent wiser—Cracked Egg48-49
• 4.3 Presenting a Harmonious Existence Between East and West49-53
• 4.3.1 The love between Lucretia and Lu Shing49-50
• 4.3.2 The sisterhood between Lucretia and Golden Dove50-51
• 4.3.3 The popularity of Lu Shing's painting among westerners51-53
• Chapter 5 The Realization of Amy Tan's Dream to Build a Multicultural Society53-61
• 5.1 The Existence of a mutual-understanding society53-57
• 5.1.1 The final reconciliation of Lucretia Minturn and Violet53-55
• 5.1.2 The mutual-understanding between Lucretia and Golden Dove55-56
• 5.1.3 The reconstruction of Violet's identity56-57
• 5.2 The Reflection of a Close Connection Between East and West57-61
• 5.2.1 The transition of places57-58
• 5.2.2 The close connection among the three generations58-59
• 5.2.3 The similarities between eastern and western characters59-61
• Chapter 6 Conclusion61-65
• 6.1 Contribution of This Research61
• 6.2 The Significance of This Research61-63
• 6.3 Limitations and Suggestions for Future Research63-65
• Notes65-66
• References66-67

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本文编号：1007765