反映论与钱钟书《宋诗选注》——辞别苏联理论模式的第三种方式

发布时间：2017-11-20 07:30

  本文关键词：反映论与钱钟书《宋诗选注》——辞别苏联理论模式的第三种方式

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【摘要】：考辨一个学术名家有否思想家的独立品格,关键是看他在特殊历史时段能否于思维方法层面规避强制性主潮,而为学术史留下难得的尊严。正是在这意义上,钱钟书1958年问世的《宋诗选注》,其价值绝不限于古代文学论域,更是在知识伦理学上有以下启示:一个学人的知识储备所以能转化为他婉拒非学术模式的智慧力量,根子恐怕不在其博识性学问的富赡,而是在其价值性品格的不被化约。但钱钟书的独立自由并不诉诸陈寅恪式的悲壮。钱钟书面对特殊语境时的特点在于,他会殚精竭虑地寻觅隐晦地言说其卓识的述学方式。这体现在《宋诗选注》中,也就是刻意将它写成一块"模糊的铜镜"。这是钱钟书的"思默存于学"。
【作者单位】： 上海交通大学人文学院;
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 一、反映论与学界的当代渊源 20世纪中国文学学术从中国文学批评史框架脱颖而出,第一理由当是“西学东渐”。这从思维方法论角度看十分突出。1908年王国维《人间词话》问世,被尊为中国现代美学(文论)的序幕,因为它开了用西学方法系统阐释中国文学经验之先河,开得很成功1。衡

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本文编号：1206577