论王国维《红楼梦评论》之得失
本文关键词:论王国维《红楼梦评论》之得失
【摘要】:王国维《红楼梦评论》是最先采用西方哲学与美学理论解读本土古典小说的文艺批评专论,在我国文艺批评史上具有举足轻重的地位。他首先采用"阐发研究"方法,不仅引领了20世纪中国比较文学研究潮流,而且为现代文艺批评构建一个相对完整的框架,成功推动了中国传统文学的现代转型。但《红楼梦评论》尚存不少失误,主要有对中国文学悲剧质素认识不当、立论所据《红楼梦》版本不善、全盘接收叔本华理论、以及"阐发研究"模式话语权丧失等。前辈学者对《红楼梦评论》之"得"多有赞誉,对其之"失"少有批驳。文章试图在总结《红楼梦评论》得失的基础上,侧重补论其"失",并对"阐发研究"模式提出一点反思。
【作者单位】: 南京大学;
【分类号】:I207.411
【正文快照】: “阐发研究”的概念,迟至1976年才被台湾学者古添洪、陈慧桦明确提出,即“援用西方的理论与方法,以阐发中国文学的宝藏”,并“对原理论与方法作一考验、作一修正”。[1](P1)但早在1904年,王国维《红楼梦评论》就已开始探索实践“阐发研究”的方法。在中国文学批评史上,《红楼
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张洪波;《红楼梦评论》的现代方法论意义[J];红楼梦学刊;2001年04期
2 李庆本;《红楼梦评论》的现代学术范式——纪念王国维《红楼梦评论》发表一百周年[J];中国文化研究;2004年02期
3 潘繁生;《红楼梦评论》的思想来源及其理论价值[J];红楼梦学刊;2005年04期
4 韩洪举;;王国维《红楼梦评论》的方法论问题[J];红楼梦学刊;2007年06期
5 王雪;;试论王国维《红楼梦评论》[J];北京城市学院学报;2010年01期
6 朱维;;“误读”还是被“误读”——《红楼梦评论》新解[J];三峡大学学报(人文社会科学版);2010年02期
7 余果;;《红楼梦评论》中的悲剧观的构架研究[J];柳州师专学报;2010年02期
8 朱小会;;论《红楼梦评论》研究方法的突破[J];文学界(理论版);2010年06期
9 高小康;领悟悲剧——王国维《红楼梦评论》研究[J];文艺理论研究;1996年05期
10 许宏香;杜卫;;以美解脱:《红楼梦评论》的“佛味”与王国维美学之思的症候[J];文艺理论研究;2013年05期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 刘丽丽;;王国维《红楼梦评论》之今读[A];2006贵州省首届古典文学与民俗文化研讨会论文集[C];2006年
中国重要报纸全文数据库 前2条
1 胡德平;百年红学与百家争鸣[N];文艺报;2013年
2 秦韵佳;《春归合早》:说不尽的王国维[N];中华读书报;2014年
中国硕士学位论文全文数据库 前3条
1 王要有;王国维《红楼梦评论》的悲剧思想探究[D];景德镇陶瓷学院;2010年
2 王斌;论王国维《红楼梦评论》中的美学思想及其对西论中化的启示[D];辽宁大学;2011年
3 吴琳旖;王国维《红楼梦评论》研究[D];福建师范大学;2014年
,本文编号:1210963
本文链接:https://www.wllwen.com/xiandaiwenxuelunwen/1210963.html