政治无为、审美救赎和道德相对性——《达洛维夫人》中克莱丽莎的生存困境

发布时间：2018-05-15 12:16

  本文选题：《达洛维夫人》 + 政治无为　； 参考：《中山大学学报(社会科学版)》2016年02期

【摘要】：《达洛维夫人》的主人公克莱丽莎有意与社会政治保持审慎的距离,用冷漠和伪装来捍卫个体的自由和独立,却又希望借道于审美来向他人传达自己的人生哲学,将无利害的自由快感和公共关系看作是挣脱个体孤独的可能途径。批评家们往往纠结于伍尔夫美学的局限性,却由于各自的立场而忽略了现代小说的真正洞见。伍尔夫的深刻不在于指出一条正确的救赎之路,而在于通过刻画个体与社会、艺术与政治、存在与行动之间的张力,揭示出现代主体的生存困境。功利与超脱、融入与逃离、宏大的革命叙事和苍白的审美救赎,无论是哪种姿态,小说都让我们看到了道德选择的种种艰难以及任何一种选择的相对性和有限性。
[Abstract]:The protagonist of Madame Dalloway, Clarissa, deliberately keeps a prudent distance from society and politics, defends the individual's freedom and independence with indifference and disguise, and hopes to convey her philosophy of life to others through aesthetics. Free pleasure and public relations are regarded as possible ways to break away from individual loneliness. Critics often struggle with the limitations of Woolf's aesthetics, but ignore the true insights of modern novels because of their respective positions. Woolf's profundity lies not in pointing out a correct road of redemption, but in revealing the plight of modern subjects by depicting the tension between individual and society, art and politics, existence and action. Utilitarianism and detachment, integration and escape, grand revolutionary narration and pale aesthetic redemption, no matter what kind of posture, the novel makes us see the difficulties of moral choice and the relativity and finiteness of any choice.
【作者单位】： 中山大学外国语学院;
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目“文本与政治:以德里达和福柯为个案来解读法国理论美国化的历程”(14YJC752037)
【分类号】：I561.074

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本文编号：1892430