论陀思妥耶夫斯基根基主义思想的反理性主义根源

发布时间：2018-06-30 19:58

  本文选题：陀思妥耶夫斯基 + 根基主义思想　； 参考：《江海学刊》2017年04期

【摘要】：反理性主义是陀思妥耶夫斯基的根基主义思想最终的和最重要的哲学源头。陀思妥耶夫斯基对唯理性主义的警惕与担心,对浪漫主义时代的倾慕与追忆,对俄国传统东正教文化的继承与发扬以及与同时代的俄国知识界代表的思想斗争,均有力促成陀思妥耶夫斯基的根基主义立场的确立,使根基主义成为当时有别于斯拉夫派和西方派的第三条道路。陀思妥耶夫斯基的根基主义思想高度契合在欧洲中世纪时代、18~19世纪浪漫主义文学和近现代俄国的思想语境中集中体现的反理性主义精神。陀思妥耶夫斯基对俄国现代化所表现出的复杂态度,亦是其根基主义立场中反理性精神的典型反映。
[Abstract]:Anti-rationalism is the ultimate and most important philosophical source of Dostoevsky's fundamentalism. Dostoevsky's vigilance and concern for rationalism, his admiration and recollection of the Romantic era, the inheritance and development of Russian traditional Orthodox culture, and the ideological struggle against the representatives of the Russian intellectual community at the same time. Both of them contributed to the establishment of Dostoevsky's position of fundamentalism, which made it the third way that was different from the Slavic school and the Western school. Dostoevsky's foundationalism is highly consistent with the anti-rationalist spirit embodied in the romantic literature of 1819 century in the Middle Ages of Europe and the ideological context of modern Russia. Dostoevsky's complex attitude to Russian modernization is also a typical reflection of the anti-rational spirit in his radical position.
【作者单位】： 中国社会科学院外国文学研究所;
【基金】：国家社科基金重大项目“东正教与俄罗斯文学研究”(项目号:15ZDB092)的阶段性成果
【分类号】：I512.06

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本文编号：2086671