朝鲜古代诗学中的“神”与“妙悟”

发布时间：2018-07-31 05:13

【摘要】：一直以来,国内外学界在探究朝鲜古代诗学有关创作规律的理论时,常常围绕着朝鲜古代诗家的"天机论"展开理论分析,实际上,除"天机"外,朝鲜古代诗家也常常善于使用"神""妙悟"及由其统摄的相关范畴,来阐明其关于诗歌创作的理论认识。"神""妙悟"及相关范畴的存在,不但是对"天机"内涵的有效补充,而且也体现了朝鲜古代诗学关于创作规律认识与把握的多元性。
[Abstract]:For a long time, when the scholars at home and abroad are exploring the theory of the law of creation in ancient Korean poetics, they often carry out theoretical analysis around the "theory of heaven and machine" of the ancient Korean poetics. The ancient Korean poeticians were also good at using "God" and "Miao Wu" and related categories controlled by them to clarify their theoretical understanding of poetry creation. " The existence of God's "Miao Wu" and its related categories is not only an effective supplement to the connotation of "Heaven and opportunity", but also reflects the pluralism of understanding and mastering the rules of creation in ancient Korean poetics.
【作者单位】： 延边大学人文社会科学学院;延边大学朝鲜—韩国学学院;
【分类号】：I312.072

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 李东军;风雅考──中日古代诗学比较[J];解放军外国语学院学报;2000年04期

2 王小盾,何仟年;越南古代诗学述略[J];文学评论;2002年05期

3 张萍;;古代诗学与文学[J];文艺争鸣;2006年05期

4 梅向东;;浅论古代诗学的“隔与不隔”[J];文艺理论与批评;2007年02期

5 张润平;;灵感范畴在古代诗学中的嬗变[J];晋阳学刊;2008年03期

6 万伟成;;“英雄”:从观人学到古代诗学的范畴研究[J];中国韵文学刊;2010年01期

7 李志磊;高静;;近三十年来彝族古代诗学研究综述[J];毕节学院学报;2012年03期

8 张振亭;;韩国古代诗学中的“自然”[J];延边大学学报(社会科学版);2012年06期

9 陈良运;新诗理论建设对古代诗学的承接[J];文艺理论研究;1992年04期

10 王佑夫;维吾尔族古代诗学之星[J];民族文学研究;2003年04期

相关会议论文 前1条

1 陶礼天;;审美心官论[A];文心雕龙研究第十辑[C];2011年

相关重要报纸文章 前2条

1 欧阳文风;论中国诗学的生命精神[N];文艺报;2004年

2 孙晓娅;传承与发展[N];中国文化报;2002年

相关硕士学位论文 前1条

1 刘阳;论韩国古代诗学中的“气”[D];延边大学;2015年

，

本文编号：2154523