论藏缅语民族世界起源神话中作为中介的“混沌”

发布时间：2018-08-01 11:02

【摘要】："混沌"是藏缅语民族的世界起源神话中常见的模式化叙事,是天地万物从"无"到"有"的中介。作为中介,"混沌"代表着无法言说但又不得不承认其存在的逻辑前提,同时它又以水、雾或卵等喻象暗示着生成天地万物的无限创生力。
[Abstract]:Chaos is a common stereotype narrative in the world origin myth of Tibetan and Burmese people, and it is the intermediary from "nothing" to "being". As an intermediary, "chaos" represents the logical premise of its existence, but it has to admit its existence. At the same time, it implies the infinite creation of the universe with the metaphorical images of water, fog or eggs.
【作者单位】： 湖南科技学院永州民间文化与瑶文化研究所;
【基金】：湖南省教育厅项目“中国藏缅语民族文化起源神话研究”(项目编号:15C0605)
【分类号】：I106.8

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 江获;藏缅语言元音的上移和下移演化[J];民族语文;2001年05期

2 吴安其;;周代西部方言的藏缅语底层词[J];民族语文;2007年03期

3 李华平;;藏缅语人称标记的语法功能[J];康定民族师范高等专科学校学报;2009年05期

4 余成林;;藏缅语的话题标记——兼与汉语比较[J];中央民族大学学报(哲学社会科学版);2011年01期

5 黄布凡;藏缅语的“马”与古汉语的“欩”[J];中央民族学院学报;1989年02期

6 孙宏开;;论藏缅语语法结构类型的历史演变(续)[J];民族语文;1992年06期

7 黄树先;;汉文古籍中的藏缅语借词“吉量”[J];民族语文;1993年02期

8 朱艳华;;藏缅语工具格的类型及源流[J];民族语文;2010年01期

9 田静;;藏缅语名词性别意义的表达方式[J];中央民族大学学报(哲学社会科学版);2011年04期

10 张军;;藏缅语话题结构的特征与类型[J];民族语文;2012年06期

相关博士学位论文 前2条

1 吴铮;藏缅语否定范畴研究[D];中央民族大学;2007年

2 田静;藏缅语宾语比较研究[D];中央民族大学;2006年

相关硕士学位论文 前2条

1 施维;藏缅语给予类双及物结构类型比较研究[D];上海师范大学;2014年

2 陈仕君;藏缅语的比较句研究[D];上海师范大学;2014年

，

本文编号：2157361