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白璧德中西弟子命运迥异的原因探源

发布时间:2018-08-09 19:54
【摘要】:吴宓和梁实秋等在发达的西方国家培养出来的学生,为什么到了东方落后国家反而成了文化保守主义的"反动分子"?如果说他们反对新文化潮流的倾向是受当时哈佛大学新人文主义者白璧德学说的影响,那么,为什么白璧德的美国学生T.S.艾略特却成为揭示现代人困境最深刻的伟大诗人?这个原因,就在于白璧德的理论是以发掘传统文化的价值批判现代为特征。所以他的西方弟子成为在现代的荒原上最受欢迎的诗人,而在尚在挣脱传统向往现代的中国,白璧德的中国弟子一回国就立刻被置于四面楚歌的文化语境中。因此,随着中国真正进入现代社会,吴宓、梁实秋及其老师白璧德的文化价值又被重新估价。
[Abstract]:Why did the students, such as Wu Mi and Liang Shiqiu, who were trained in developed western countries, instead become "reactionary elements" of cultural conservatism in the backward countries of the East? If their tendency to oppose the new cultural trend was influenced by the Babbitt theory of the then Harvard neo-humanist, then why is Babbitt's American student T. S. Eliot has become the most profound poet to reveal the plight of modern people. The reason is that Babbitt's theory is characterized by exploring the value of traditional culture and criticizing modernity. So his western disciples became the most popular poet in the modern wasteland, and while still free from tradition and yearning for modern China, Babbitt's Chinese disciple was immediately placed in the cultural context of embattled upon his return. Thus, as China truly entered modern society, Wu Mi, Liang Shiqiu and his teacher Babbitt's cultural values were revalued.
【作者单位】: 中国人民大学文学院;河北大学跨学科与跨文化研究院;
【分类号】:I106

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10 杨R,

本文编号:2175143


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