从《旭日黑鸟》看东方文化对克洛代尔的身份塑造

发布时间：2017-03-17 15:07

  本文关键词：从《旭日黑鸟》看东方文化对克洛代尔的身份塑造，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：20世纪初,在对西方文明的失望和对自我身份的质疑中,一大批如皮埃尔·洛蒂,维克多·谢阁兰和亨利·米修这样的知识分子为东方着迷,并踏上一条精神之旅。保罗·克洛岱尔就属于这一批东游诗人。另外,因其外交官的身份,他的精神之旅显得更加复杂。如果说克洛岱尔在中国度过的岁月开始了他对“他者”的文化探寻和对“自我”的内心审视,对于异域文化他描绘了一幅草图,对于精神救赎他构思了一个在文学作品中创造“东方理想国”的设想,那么在1921至1927年的驻日经历,是对其精神之旅的一次升华,完成了从“认知东方”到“认知自我”的身份寻求过程,并在其旅日游记《旭日黑鸟》中,通过创造一个克洛岱尔式的日本实现了他之前的设想。在这本游记中,克洛岱尔阐述了他在“旭日之国”的所见、所闻、所感。字里行间透露出他对日本深厚的感情,和对东方文化深入的思考。该论文将分析作品《旭日黑鸟》中的东方及东方文化,尤其是日本文化对克洛岱尔的身份塑造的问题。论文第一部分围绕《旭日黑鸟》这本出自西方天主教外交家、作家之手,却带有浓厚东方色彩的诗体游记展开。首先从本书四大主题,艺术、宗教、1923年关东大地震和自然描写四个方面,通过对比作品呈现的日本形象和现实中日本形象之间的落差来展现,克洛岱尔笔下的日本是带有强烈主观性色彩的。同时我们借此来找寻形成这种落差的原因,分析这个被美化的日本是如何反映他在自我身份认同过程中执意强化的愿望。论文第二部分阐述了克洛岱尔的亚洲之旅。这一部分以作者的外交官生涯为切入点,阐述了他从偏远外省山区人到法国外交使者、作家身份的转变。紧接着,本文以他的中国游记《认知东方》为依据,阐述他在中国时被东方道家思想所吸引,开始系统地学习它,并受其影响。而后,我们着重分析克洛岱尔作为驻日大使,在日本期间进行的一系列文化活动和他对于东方文化,特别是日本文化的理解吸收过程。对这个过程的分析主要从道家思想和佛教文化两方面入手。这两方面也是贯穿《旭日黑鸟》的核心思想,且在克洛岱尔后期的作品中被论述较多。通过这个过程,克洛岱尔不再是日本文化的局外人,更是融入了日本文化,并渐渐塑造了一个内在的东方身份,对其今后的发展产生了重要影响。论文第三部分以二十世纪初的西方为背景,叙述了多元文化的社会和时代潮流,及其对社会个体的影响作用。异域文化为因身份缺失感而焦虑的知识分子提供了找寻身份的新途径,通过去那里旅行,他们实现了身份认同或重建。克洛岱尔将他这段旅行的心路历程记录在《旭日黑鸟》里,而这个题目本身就是他对自我身份的一个总结性认识。我们将通过分析标题里的三个意象,旭日、鸟、黑色的意义,并结合克洛岱尔在其它作品中的相关论述,探讨作者对自身身份的定义。
【关键词】：保罗·克洛岱尔 《旭日黑鸟》 身份 东方
【学位授予单位】：华中师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I565.076
【目录】：

• 中文摘要5-7
• 摘要7-9
• 目录9-11
• 正文11-76
• 参考文献76-79
• 附件79-80

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本文编号：253063