论《长日入夜行》和《送冰的人来了》中对过去的再创造

发布时间：2020-06-16 16:03

【摘要】：西方戏剧受舞台表演等因素的制约,发生在过去的情节并不能在当下完全、忠实再现,而是通过人物对话或独白表现,这个复述的过程也就是对信息进行二次加工的过程。奥尼尔后期的两部作品《长日入夜行》和《送冰的人来了》比较严格地遵守“三一律”,对过去的再创造是这两部作品中一个反复出现的母题。本论文从叙事学的角度研究两部作品中的主要人物对过去的重构,探究他们重构过去的复杂心理动机、多种重构方法、差异巨大的重构效果。在此基础上,论文阐释重构过去对两部戏剧主题思想表现、人物刻画、以及戏剧艺术性的贡献。本文主体部分共有三章,根据不同的心理动机将话剧人物对过去的再创造分为了三类,每一章节针对一类人物。第一章是人物通过再创造过去实现自我强化,以《长日入夜行》中的玛丽和《送冰的人来了》中的霍普为例。这类人物在复述过去时会以第一人称内聚焦的叙事视角回看过去,将自我作为事件的中心,过度突出或美化正面的记忆,掩盖或忽略负面记忆。此外,他们还通过援引他人对自己的肯定、贬低和揭露其他人物阴暗面等等的方式来巩固自我强化的感受和效果。第二章主要分析人物通过对过去再创造实现自我辩护,以《长日入夜行》中的蒂龙和《送冰的人来了》中的帕里特和希基为例。他们在复述过去时会以第一人称外聚焦的叙事视角回看过去,将所发生的事件作为复述的中心,善于调动听话人的同情,同时通过引导听话人建立对过去的记忆、建造一个与听话人目前处境相似的过去等等的方式,以期唤起听话人的同理心,从而实现自我漂白。在刻画这类人物时,奥尼尔用了许多只活在过去的“不在场”的人物形象,通过这些“不在场”的人物来突出表现过去对于现在不可磨灭的影响。第三章主要分析人物通过对过去再创造实现自我超越,以《长日入夜行》中的埃德蒙和《送冰的人来了》中的拉里为例。这类人在复述过去时采用“编辑性的全知”叙事视角,复述的中心并非陈述事件而是表现自我对过去的主观感受,通过建构一个理想化的过去来实现心理上的自我超越。这类角色通常与奥尼尔本人的性格和经历相似,奥尼尔通过刻画这类人物来表达自己对剧中、剧外的各类事件的看法。通过三章的论述,本论文最终认为,过去并非是过去的过去,而是现在的过去。用虚幻的过去自我欺骗、逃避现实是人物在进行重构过去时最主要的心理动机,奥尼尔在表现剧中人物重构过去时所采用的各种手法也都很巧妙地强化了再创造过去的戏剧艺术效果。奥尼尔似乎也希望通过揭露再创造的本质呼吁人们走出虚幻、直面现实。
【学位授予单位】：上海外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I712.073

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本文编号：2716252