从弗洛伊德“人格结构说”视角解读祖列依哈的形象

发布时间：2020-07-04 18:49

【摘要】：《祖列依哈睁开了眼睛》是俄罗斯现代女作家古泽尔·雅辛娜的长篇处女作。作为2015“年度最佳小说”、“大书奖”和“亚斯纳亚·波利亚纳”文学奖得主,古泽尔·雅辛娜和她的作品受到了国内外学者的诸多关注。《祖列依哈睁开了眼睛》无论在语言造诣上,还是在艺术特点上都取得了巨大的成就。小说大量运用自由联想和独白等艺术手法,充分展示了主人公祖列依哈的心灵空间,挖掘出了主人公祖列依哈深层意识的活动,对人物进行了深刻而细腻的刻画,是“历史小说”、“女性小说”中的一股清流。本文将以西格蒙德·弗洛伊德的“人格结构说”为理论基础,通过对小说文本的仔细研读,结合当时的社会文化背景,对祖列依哈的形象进行分析。结构模型将人格分为三部分:“本我”,“自我”和“超我”。“本我”位于无意识中,由本能、冲动与欲望构成,是人格的生物面。“自我”介于“本我”与外部世界之间,是人格的心理面。“超我”是人格的社会面,是“道德化的自我”,由“良心”和“自我理想”组成。“本我”、“自我”和“超我”不是静止的,三者始终处于冲突—协调的矛盾运动之中。当三者处于协调状态时,人格处于健康状态,当他们之间的关系被打破时,就会发生心理或精神疾病。该论文的研究目的是从弗洛伊德“人格结构说”视角解读祖列依哈的形象。首先,从“人格结构说”的视角出发,根据祖列依哈人格结构的特点分别以“超我”、“本我”、“自我”为定点逐步分析不同时期(流放前、流放路途中、到流放地后)祖列依哈的形象。其次,在心理层面上挖掘祖列依哈形象转变背后的动因,并具体对比祖列依哈流放前后的形象转变。分析后我们能清楚的看到小说中古泽尔·雅辛娜成功地塑造了祖列依哈从“超我”框架下的“可怜虫”转变为拥有新“自我”的“女猎人”等形象,这其中的原因就是祖列依哈原有的“人格结构”发生了巨大的变化。“超我”的改变使“自我”有机会更好的调节“本我”和“超我”的矛盾。从而论证人物形象的改变是由人物自身人格结构的改变决定的。
【学位授予单位】：内蒙古大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：I512.074

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本文编号：2741446