尼采的“视角主义和穆齐尔的《没有个性的人》

发布时间：2017-03-30 13:00

  本文关键词：尼采的“视角主义和穆齐尔的《没有个性的人》，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：罗伯特·穆齐尔《没有个性的人》被誉为现代主义三大巨作之一,因其艰深晦涩,对作品思想的解读向来是穆齐尔研究中的一项重要工作,而穆齐尔与尼采的对比研究又是学界的一个热点。在这部作品中,“观看”或“观察”反复出现,成为关键词之一,由此,本文将在前人研究的基础之上,以尼采的“视角主义”作为比较对象,将“视角”作为线索引入研究,通过梳理《没有个性的人》中视角观的内涵及特征,探询穆齐尔的思想立足点究竟为何。尼采和穆齐尔对视角的思考都与文艺复兴以来的透视法有所联系,而其内部理论走向却各自不同。与尼采相比,穆齐尔始终强调“换一个视角”或观看方式。这种对个体视角的超越与反思的精神使得穆齐尔的视角观与尼采相比呈现出两大区别性特征：其一是“客观性”的倾向,这种客观性的视角观与《没有个性的人》中穆齐尔所主张的随笔主义的叙事方式有着内在联系,而科学实证主义对穆齐尔的这一强调客观性的视角观的形成有重要影响；其二,与尼采相比,穆齐尔并不认可承载视角的身体的重要性,在他的思想中,暗含着一种对于身体的摒弃意味,就作品的叙事情节来看,穆齐尔对于固定视角的超越精神最终落脚于对“心灵之眼”或唯一视角的追寻之中,从这个角度看,穆齐尔又回到了西方的主体主义哲学传统之中。论文分为四章,前两章围绕穆齐尔视角观的“客观性”特征展开讨论,首章从作品主人公乌尔里希的观看方式入于,来说明穆齐尔的视角观是建立在对透视法的抵制基础之上的,与尼采的偏主观性的视角主义相比,穆齐尔的视角观渗透出一种客观性倾向,这与这部作品在艺术形式方面的“随笔主义”也有着内在关联。第二章以穆齐尔的一篇随笔《望远镜》为中心,通过对这篇随笔中的具体话语进行解读,从视觉文化角度探究形成这一“客观性”特征的思想根源。后两章则聚焦于视角与身体的关系,结合作品叙事情节进一步探究穆齐尔的思想立场。第三章指出《没有个性的人》中存在的对感官贬抑的倾向,第四章则探讨在《没有个性的人》中,这一贬抑身体、崇尚心灵的倾向是如何经山一种特殊的方式实现的,穆齐尔最终向往的神性与人性合一的神秘主义体验是与德语诗学传统相一致的。本论文的最终结论是与尼采相比,穆齐尔的思想倾向实际上是与柏拉图以来的形而上学传统相合的,穆齐尔并未走到尼采那么远的位置。
【关键词】：罗伯特·穆齐尔 《没有个性的人》 视角主义
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I521.074
【目录】：

• 中文摘要3-5
• Abstract5-8
• 导论8-15
• 第一章 乌尔里希和视角主义15-27
• 第一节 对透视法的质疑：鸟尔里希的观看方式15-19
• 第二节 乌尔里希与视角主义19-23
• 第三节 视角主义和《没有个性的人》的随笔主义23-27
• 第二章 视觉工具和视角主义27-36
• 第一节 《望远镜》中的观看方式与空间的转换27-29
• 第二节 视觉工具与科学实证主义的历史语境29-32
• 第三节 视觉工具与科学实证主义的内在问题32-36
• 第三章 身体与视角主义36-47
• 第一节 “歌手”与“导演”：穆齐尔对身体的贬斥倾向36-40
• 第二节 神秘体验与感官的关系40-43
• 第三节 视角主义与穆齐尔的思想立场43-47
• 第四章 数学与视角主义47-58
• 第一节 从技术转向数学：精神的第一次倒转47-50
• 第二节 乌尔里希的数学理想与视角主义50-54
• 第三节 数学与神秘主义：精神的第二次倒转54-58
• 结语58-59
• 参考文献59-64
• 致谢64-65

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本文编号：277145