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《今昔物语集》中观音造像故事研究

发布时间:2020-07-30 12:12
【摘要】:《今昔物语集》是平安时代末期成立的日本最大的说话集。虽然编纂者不祥,但是多数学者认为是由奈良附近的僧侣编纂而成。《今昔物语集》由印度、中国、日本三部分构成,共收录了1059个故事。登场人物上至国王及贵族,下至社会下层的男女老少、妖怪、动物、武士、盗贼等各种阶层,生动形象地描写了人类本性。正因如此《今昔物语集》也被称为是一部涵盖了各领域的说话文学。近些年中国、日本广泛开展有关《今昔物语集》的研究,尤其是中国对其的研究主要集中在人物故事和比较文化方面。但是,虽然从观音信仰这个视角出发的研究比较多,观音造像说话的研究却比较少。加之《今昔物语集》是平安时代后期说话集的代表之一,在日本文学史上占有一席之地,因此选择了这个课题并对之进行研究。《今昔物语集》收录了一千多个故事,其中包括了许多有关观音灵验的故事。有关观音造像的故事主要收录在本朝部卷十六中,通过解读观音造像故事可以一览当时的社会风貌以及神佛信仰。并且《今昔物语集》对于大众来说,比起抽象的理论教化,从日常生活出发,通过实例更容易让大众产生共鸣从而感动。由此推测,编者因此才会着眼于民间口口相传的新奇故事并将其收录进该作品。因此,本论文从众多故事中选取以观音为素材以及有关观音造像的故事,在现有的观音研究的基础上展开研究。即从观音堂的建堂、观音像的造像以及观音信仰这些角度解读观音造像故事,观音造像故事为什么会存在,对于佛教的发展传播是怎样的一种存在,探究观音造像故事在佛教传播中的存在意义,《今昔物语集》中观音造像故事的重要性。
【学位授予单位】:长春理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:I313.06

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本文编号:2775523


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