列米佐夫创作中的存在主义思想

发布时间：2020-10-10 04:39

　　阿列克谢·米哈伊洛维奇·列米佐夫(1877-1957)是俄罗斯白银时代创作风格十分特殊的一位作家,一生著作颇为丰富,创作中既包括《池塘》、《教妹》、《钟表》和《在囚禁中》等中长篇小说,也包括童话集《循着太阳运行的方向》和伪经故事集《柠檬园》,还有一系列自传作品的和短篇小说及戏剧,对同时代及后代作家产生了重要的影响。尽管列米佐夫的大多作品在作家生前都被苏联当局禁止,作家本人也因为不认同当时的政治形态而被迫流亡国外,但是作家作品的文学价值不容忽视,其作品充满了作家对新旧时代交替中有关个人存在的种种问题的哲学思考,创作中关于人生存的无奈和悲剧,存在主义视角下的时间问题和关于人的异化等问题都传达了列米佐夫对生存的理解,这些问题与存在主义思想皆有共同之处。因此,以存在主义思想为指导来解读列米佐夫的作品无疑是一次有益的尝试。论文主要包括三大部分,即绪论,正文以及结论,其中论文正文共包含四个部分。主要以作家几篇长篇小说《教妹》、《钟表》、《在囚禁中》、《池塘》等作为研究文本,结合文本细读分析等研究方法分析作家创作中的存在主义思想。绪论部分主要包括对列米佐夫的主要创作成就的介绍以及国内外研究现状的梳理。第一章主要介绍作为西方哲学流派的存在主义思想,并探讨当时俄罗斯不同作家笔下共同的存在主义思考,以及列米佐夫在创作和思想中闪现的关于个体生存的思想光芒。第二章从存在主义世界荒谬论的角度聚焦列米佐夫笔下小人物的生存困境,首先分析了《教妹》中布尔科夫大院中底层人物的遭遇及不同人的不同选择和主人公马拉库林生存意识觉醒后的反抗及失败,之后分析了高墙之内个体非本真的存在状态,从而印证了“世界是荒谬的,人生是痛苦的”的存在主义观点。第三章则分析了存在主义视角下有关时间的问题,首先分析了《钟表》里面的物理时间意义——即无意义的痛苦人生的象征;而后结合《教妹》中作家关于梦境的描写,分析脱离三维世界存在的梦境时间之于个体存在的意义。第四章从存在主义异化的角度分析了列米佐夫作品中个体的异化,这种异化主要表现在两个方面:首先是人物的自我异化,其中涉及到人在极端境遇下外貌和性格发生的变化,以及经历大变故之后心理方面发生的异化;而后从“他人即地狱”的角度分析个体和他人之间异化了的关系,正好印证列米佐夫笔下“人对人是木头”的结论。在结语部分则通过对前文的归纳和梳理,我们可以看到,作家的创作中存在着许多和存在主义相关的主题:人的生存困境,人与时间,个体异化,将列米佐夫的作品同舍斯托夫,克尔凯郭尔,海德格尔以及萨特等存在主义学者的哲学结合起来。列米佐夫在自己的创作中从未停止思考存在,并竭力探讨人类走出种种生存困境的方法和出路。
【学位单位】：上海外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：I512.074
【文章目录】：
致谢
摘要
Автореферат
绪论
一、列米佐夫的创作与存在主义
    (一)20世纪初俄罗斯文学中的存在主义思想及其溯源
    (二)存在主义视野下列米佐夫的创作
二、个体的生存困境
    (一)布尔科夫大院——小人物无处不在的悲剧
        1.“教妹”们的困境与选择
        2.马拉库林的思考与反抗
    (二)石墙之内——囚禁中非本真存在的个体
三、存在主义视阈下时间的意义
    (一)物理时间——凌驾于个体存在之上的统治者
    (二)梦境时间——只属于生存个体的内在时间
四、荒诞世界中存在个体的异化
    (一)“非本真存在”状态下人的异化——个体的毁灭
    (二)存在个体与他人之间关系的异化——他人即是地狱
结语
参考文献

【参考文献】