《春琴抄》的佛教净土世界

发布时间：2020-11-15 08:14

　　 众所周知,在初期谷崎润一郎被归为耽美主义流派,他所创作的作品充满了各种要素,比如施虐被虐、情色主义、猎奇描写等。不用说,这些要素都是受了西欧世纪末思潮的影响。只要一提到谷崎的大名,以美和享乐主义为贵的作家像就会立刻浮现于人们的脑海。虽不能将其完全归为误解,但需要注意的是,在这之前,佛教思想就已经对他产生了不可磨灭的影响,这也被各种先行研究证明过。在谷崎执笔《春琴抄》之际也正是他狂热追求松子的时期,他当时下定决心,要创作一部“绝美逸事”献给松子。松子家信奉净土宗,正是因为如此,《春琴抄》的净土信仰色彩才会如此浓厚。再说,原始佛教以“苦”来观照凡尘,而由于凡人一生都逃脱不了“业”的束缚,于是就诞生了大发慈悲的“回向”思想。笔者认为《春琴抄》这部作品就很好地体现了这一思想。关于谷崎如何在《春琴抄》里构建极乐净土这一问题,计划分五章来进行论述:序章:首先整理出本文所参考的先行研究,然后概述研究意义以及问题意识。本论第一章:由于会影响到对之后内容的理解,首先针对《春琴抄》所体现的佛教思想进行简单说明。主要以大乘佛教和净土信仰为主。第二章:以论述《春琴抄》的背景为主。首先说明作者本人与佛教的关系,进而讨论作品的创作契机和过程。谷崎对松子的感情是支撑本文的重要论点,不可忽视。然后再从作品背景的设定来论述与佛教的关联。第三章:针对《春琴抄》的主题论述。先从暗指成佛的“盲目”这一主题下手,从而说明作品是如何通过“乐”“鸟”“光”这三种意象来体现极乐净土的。第四章和第五章:通过两位主人公的设定来论述大乘佛教精神的体现。首先从人物形象着手。在此之前,由于《春琴抄》的研究里存在着“佐助犯人论”和“春琴自害论”这两种说法,并长期以来论争不断,为了不影响之后的论述,需要对其进行适当的反驳。最后,对两人的“开悟”进行说明。终章:引出《春琴抄》中所体现的净土信仰,归纳第一章到第五章的研究内容,整理思路,得出结论和意义。
【学位单位】：四川外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：I313.074
【文章目录】：
摘要
要旨
謝辞
序章
    第一節 『春琴抄』についての先行研究
    第二節 研究価値及び研究意義
第一章 仏教における世界観をめぐって
    第一節 大乗仏教における世界観
        1、「因果」と「業」
        2、「本願」と「廻向」
    第二節 浄土宗における世界観
        1、極楽浄土の描写
        2、極楽浄土の本質
第二章 『春琴抄』という作品
    第一節 『春琴抄』の背景
        1、谷崎潤一郎の仏教受容
        2、『春琴抄』の創作背景
    第二節 『春琴抄』の設定及び仏教との関わり
        1、『春琴抄』の設定
        2、『竹取物語』と『源氏物語』との関わり
第三章 極楽浄土への憧憬
    第一節 「盲目」の意義
    第二節 極楽浄土への憧憬
        1、「楽」のイメージ
        2、「鳥」のイメージ
        3、「光」のイメージ
第四章 春琴が至る「三昧境」
    第一節 春琴という人物
    第二節 「春琴自害説」について
    第三節 「三昧境」―「業」を乗り越えての「昇天」
第五章 佐助が至る「観念境」
    第一節 佐助という人物
    第二節 「佐助犯人説」について
    第三節 「観念境」―極楽浄土の完成
終章
注釈
参考文献

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本文编号：2884541