森鸥外和志贺直哉小说中的“自我”

发布时间：2020-11-22 06:33

　　 作为明治时期浪漫主义先驱的森鸥外,其创作与思想对日本近代思想启蒙有着重大意义。他的代表作《舞姬》带有自传色彩,展示了明治初期日本知识分子开始接触西方文化时产生的自我认同焦虑,具有典型意义。而处在明治末期大正初期的志贺直哉是心境小说的泰斗,被日本人称为“小说之神”。他的代表作《和解》和《一个人》是作者以自身的家庭经验为素材写作而成,深刻揭示了大正时期日本知识分子在家庭内部矛盾中产生自我否定的普遍现象。这两个作家同处于日本近代时期,共同反映了近代社会中日本知识分子的认同焦虑。因此,本文拟从森鸥外的《舞姬》与志贺直哉的《和解》《一个人》入手分析,试图通过这三部时间跨度30年的文本,分析日本近代文学中展示出的“自我”。本文将从对自我的分析切入,分别从故事情节、叙事视角、作家的生活经历与作品的关系这三个角度出发,解读文本中展示的日本近代知识分子自我矛盾的心态,分析自我认同焦虑所产生的原因,并进一步剖析这种矛盾心态与认同焦虑在明治时期到大正时期是如何不断加深的。本论文由五部分组成。绪论介绍了论文的选题缘由,系统梳理了森鸥外和志贺直哉中外研究的现状,总结了前人研究的主要观点和整体特点。最后说明本论文分析自我的切入视角及论文意义。第一章分别分析《舞姬》《和解》和《一个人》中故事情节所展示的自我。《舞姬》主要体现了主人公既不能认同日本传统思想也不能认同西方思想,最终自我认同失败的过程。《和解》和《一个人》则侧重于表现主人公站在明治维新后的新式家庭立场与旧式家庭对抗后产生的自我否定。本章通过分析故事情节中展现的自我,揭示出日本知识分子的自我矛盾从日本与西欧思想对立的矛盾转变成日本家庭新旧思想的矛盾。第二章聚焦于文本的叙事视角。《舞姬》《和解》与《一个人》都是运用第一人称叙述视角写作而成。在文本中,这一视角下叙述者与被叙述者的形象呈现出自相矛盾的状态。《和解》《一个人》中构建了叙述分层,其中《和解》中的叙述者顺吉与《一个人》中的次叙述者兄的叙述充满矛盾。通过对三部作品叙事视角下展示出的矛盾进行分析,明确日本知识分子自我认同焦虑是如何进一步加深的。第三章从作家的生活经历与作品的具体关系入手分析作家的自我与文本中展示的自我是如何统一的。森鸥外和志贺直哉的自身经历在其作品中有大量的体现。《舞姬》体现了森鸥外在日本传统忠孝观念和留学中学到的平等思想中摇摆不定的迷惑,《和解》《一个人》体现了志贺直哉一生都试图与父亲达成和解的困境。本章从两个作家的生活经历入手,分析森鸥外在留学和返乡以后面临的双重困境,以及志贺直哉既难以摆脱日本传统家庭又无法建立近代新式家庭的矛盾心境。通过比较分析发现日本近代化时期两位作家深层心理的不同之处,揭示其变化的内在原因。论文指出了在日本近代时期,文学作品中经常出现自我矛盾的现象,这种矛盾随着近代化程度的不断加深,由文化震惊下直观的自我分裂变为文化融合下潜意识的自我否定。这与作家自身的经历有很大关联,明治维新以后,日本社会试图将封建的制度与开化的思想结合,但是强制将东西方不同的社会形态结合必然会引发冲突。于是在这种社会语境下的作者及其作品中就反映出普遍的社会认同焦虑。本文通过对日本近代文学中的自我进行分析阐释,展示了日本近代文学中自我的不断发展过程。由最初的东西方文化的直接碰撞,到对日本的自我怀疑,再到吸收了西方文化形成日本的初步现代化,然而文化内部的冲突依旧存在,这反映了日本自身现代化的过程。本文通过考察日本近代自我在外来文化冲击下由传统到现代不断变化的自我建构过程,为进一步研究日本近代文学中的“自我问题”提供了一种视角和方向。
【学位单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：I313.074
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
    一、选题缘由
    二、国内外研究现状
    三、研究意义、理论角度和研究目标
第一章 从故事情节看近代日本自我的不同表现
    一、《舞姬》中的自我分裂
    二、《和解》和《一个人》中的自我否定
    三、森鸥外和志贺直哉作品中自我表现出的东西文化冲突
第二章 从叙事视角看近代化过程中自我认同的困境
    一、《舞姬》第一人称叙事视角下的自我挣扎
    二、《和解》和《一个人》多视角叙事中隐含的自我审视
    三、森鸥外和志贺直哉作品中不同叙事手法表现出的自我怀疑
第三章 从作者经历看作品中的自我认同焦虑
    一、留欧受挫后自我摇摆的森鸥外
    二、家庭失和后自我困囿的志贺直哉
    三、东西方文化融合过程中自我的创伤
结语
参考文献
致谢
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本文编号：2894282