阿特伍德反乌托邦小说的原型研究
发布时间：2020-12-29 11:06
玛格丽特·阿特伍德是享誉世界的加拿大女作家,她著作丰富,作品内容谈及女性主义、后殖民主义、生态意识以及权力意识等多个方面。在阿特伍德的作品中,可以看到《圣经》、民间故事、古希腊神话故事原型大量出现、反复运用,于是本文运用弗莱的神话——原型批评理论分析阿特伍德的小说创作。阿特伍德作品丰富,笔者选取其作品中描写未来社会的四部反乌托邦作品(《使女的故事》、《羚羊与秧鸡》、《洪水之年》和《疯癫亚当》)进行原型解读,以文本细读的方式归纳其中的意象原型、人物原型以及母题原型,并探讨阿特伍德作品在原型视域之下所展现的深层意义。本文首先对阿特伍德反乌托邦作品进行界定与概述,并分析国内外对阿特伍德作品的研究,以及运用原型批评理论分析阿特伍德反乌托邦小说的可行性与创新性。论文主体部分主要分析在人类面对生存困境和精神困境时,阿特伍德提出的出路与解决办法。这一部分先从母题原型入手,围绕囚禁与逃离、母爱与成长、苦难与救赎三个母题进行比较与分析,找出阿特伍德在生存困境与精神困境之下对人类命运的深切关怀。接着细致分析女性人物中的替罪羊原型、夏娃原型以及赫拉原型,男性人物中的耶稣原型及亚当原型,并从中总结在极端社会下...
【文章来源】：长春理工大学吉林省
【文章页数】：62 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
1.1 阿特伍德及其反乌托邦作品概述
1.2 论题的提出及研究意义
1.3 国内外研究现状
1.4 论文思路及主要内容
第2章 阿特伍德反乌托邦小说的母题原型
2.1 囚禁与逃离:束缚之下的抉择
2.2 母爱与成长:女性自我的重拾
2.3 苦难与救赎:困境之下的出路
2.4 本章小结
第3章 阿特伍德反乌托邦小说的人物原型
3.1 追寻自由的女性人物原型
3.1.1 罪羊原型:被驱逐的异质
3.1.2 夏娃原型:从堕落走向新生
3.1.3 赫拉原型:走下神坛的顺从者
3.2 反抗压迫的男性人物原型
3.2.1 耶稣原型:清洗污浊的受难者
3.2.2 亚当原型:出走故土的“罪人”
3.3 本章小结
第4章 阿特伍德反乌托邦小说的意象原型
4.1 生存困境下的探索
4.1.1 洪水意象:无水的灾祸
4.1.2 伊甸园意象:“秧鸡人”的乐园
4.2 精神困境下的挣扎
4.2.1 颜色意象:红与蓝的隐喻
4.2.2 花园意象:规训的圣地
4.3 本章小结
第5章 原型视域下阿特伍德反乌托邦作品的社会价值
5.1 从对立到和谐:“伙伴关系伦理”的倡导
5.2 从坍塌到重构:生态崩溃后的道德重建
5.3 从驯顺到抗争:精神禁锢下的意识觉醒
5.4 本章小结
结语
参考文献
附录 :攻读硕士期间发表的论文
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]玛格丽特·阿特伍德诗歌中的动物意象及其主题研究[J]. 张文娜. 淮海工学院学报(人文社会科学版). 2018(10)
[2]玛格丽特·阿特伍德访谈录[J]. 波丽娜·盖纳,黄荭,龚思乔. 世界文学. 2018(04)
[3]永不衰败的生态女性主义姐妹花——解读加拿大女性作家艾丽丝·门罗与玛格丽特·阿特伍德[J]. 陈汤龙,汪新颖,陈晶. 哈尔滨师范大学社会科学学报. 2018(04)
[4]在追索中超越——《浮现》的出版价值解读[J]. 樊琳. 出版广角. 2018(11)
[5]后人类的警示:《羚羊与秧鸡》中的语言哲学[J]. 丁林棚. 外国文学研究. 2018(03)
[6]后人类时代的种群危机——阿特伍德异乌托邦三部曲的生态女性主义研究[J]. 王影君. 江苏大学学报(社会科学版). 2018(03)
[7]反乌托邦世界的乌托邦拯救——解读阿特伍德《使女的故事》[J]. 祝昊. 沈阳大学学报(社会科学版). 2018(01)
[8]时间的囚禁:玛格丽特·阿特伍德小说中的时间观[J]. 张雯. 海南师范大学学报(社会科学版). 2017(06)
[9]玛格丽特·阿特伍德作品之生态女性主义研究[J]. 王永超. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2017(11)
[10]极端宗教组织与理性宗教——玛格丽特·阿特伍德“反乌托邦三部曲”的西方宗教危机二重奏[J]. 王韵秋. 国外文学. 2017(03)
博士论文
[1]玛格丽特·阿特伍德身份意识的三重解读[D]. 邬震婷.福建师范大学 2014
[2]玛格丽特·阿特伍德“生存”主题和“经典重构”策略研究[D]. 张传霞.山东大学 2014
[3]身体的囚禁，精神的逃离[D]. 张雯.浙江大学 2011
硕士论文
[1]《天路历程》救赎母题的比较研究[D]. 解颖姣.内蒙古师范大学 2019
[2]《使女的故事》中使女被规训的身体[D]. 黄慧.华中师范大学 2016
[3]阿特伍德重述经典研究[D]. 傅小英.南京师范大学 2016
[4]玛格丽特·阿特伍德重构经典的艺术[D]. 张静.南京师范大学 2015
[5]玛格丽特·阿特伍德《浮现》的生态女性主义解读[D]. 翟雷修.山东师范大学 2013
[6]阿特伍德三部小说中的荒野意象研究[D]. 周岳琳.广西师范学院 2013
[7]阿特伍德小说《羚羊与秧鸡》和《洪疫之年》的生态女性主义解读[D]. 张业.湖南师范大学 2013
[8]论玛格丽特·阿特伍德对神话和童话母题的改写[D]. 吴明珠.东北师范大学 2013
[9]论阿特伍德《使女的故事》中的叙事策略[D]. 孔庆丽.东北师范大学 2011
[10]阿特伍德对神话人物的改写[D]. 刘洋洋.南京师范大学 2011
本文编号：2945538
【文章来源】：长春理工大学吉林省
【文章页数】：62 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
第1章 绪论
1.1 阿特伍德及其反乌托邦作品概述
1.2 论题的提出及研究意义
1.3 国内外研究现状
1.4 论文思路及主要内容
第2章 阿特伍德反乌托邦小说的母题原型
2.1 囚禁与逃离:束缚之下的抉择
2.2 母爱与成长:女性自我的重拾
2.3 苦难与救赎:困境之下的出路
2.4 本章小结
第3章 阿特伍德反乌托邦小说的人物原型
3.1 追寻自由的女性人物原型
3.1.1 罪羊原型:被驱逐的异质
3.1.2 夏娃原型:从堕落走向新生
3.1.3 赫拉原型:走下神坛的顺从者
3.2 反抗压迫的男性人物原型
3.2.1 耶稣原型:清洗污浊的受难者
3.2.2 亚当原型:出走故土的“罪人”
3.3 本章小结
第4章 阿特伍德反乌托邦小说的意象原型
4.1 生存困境下的探索
4.1.1 洪水意象:无水的灾祸
4.1.2 伊甸园意象:“秧鸡人”的乐园
4.2 精神困境下的挣扎
4.2.1 颜色意象:红与蓝的隐喻
4.2.2 花园意象:规训的圣地
4.3 本章小结
第5章 原型视域下阿特伍德反乌托邦作品的社会价值
5.1 从对立到和谐:“伙伴关系伦理”的倡导
5.2 从坍塌到重构:生态崩溃后的道德重建
5.3 从驯顺到抗争:精神禁锢下的意识觉醒
5.4 本章小结
结语
参考文献
附录 :攻读硕士期间发表的论文
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]玛格丽特·阿特伍德诗歌中的动物意象及其主题研究[J]. 张文娜. 淮海工学院学报(人文社会科学版). 2018(10)
[2]玛格丽特·阿特伍德访谈录[J]. 波丽娜·盖纳,黄荭,龚思乔. 世界文学. 2018(04)
[3]永不衰败的生态女性主义姐妹花——解读加拿大女性作家艾丽丝·门罗与玛格丽特·阿特伍德[J]. 陈汤龙,汪新颖,陈晶. 哈尔滨师范大学社会科学学报. 2018(04)
[4]在追索中超越——《浮现》的出版价值解读[J]. 樊琳. 出版广角. 2018(11)
[5]后人类的警示:《羚羊与秧鸡》中的语言哲学[J]. 丁林棚. 外国文学研究. 2018(03)
[6]后人类时代的种群危机——阿特伍德异乌托邦三部曲的生态女性主义研究[J]. 王影君. 江苏大学学报(社会科学版). 2018(03)
[7]反乌托邦世界的乌托邦拯救——解读阿特伍德《使女的故事》[J]. 祝昊. 沈阳大学学报(社会科学版). 2018(01)
[8]时间的囚禁:玛格丽特·阿特伍德小说中的时间观[J]. 张雯. 海南师范大学学报(社会科学版). 2017(06)
[9]玛格丽特·阿特伍德作品之生态女性主义研究[J]. 王永超. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2017(11)
[10]极端宗教组织与理性宗教——玛格丽特·阿特伍德“反乌托邦三部曲”的西方宗教危机二重奏[J]. 王韵秋. 国外文学. 2017(03)
博士论文
[1]玛格丽特·阿特伍德身份意识的三重解读[D]. 邬震婷.福建师范大学 2014
[2]玛格丽特·阿特伍德“生存”主题和“经典重构”策略研究[D]. 张传霞.山东大学 2014
[3]身体的囚禁，精神的逃离[D]. 张雯.浙江大学 2011
硕士论文
[1]《天路历程》救赎母题的比较研究[D]. 解颖姣.内蒙古师范大学 2019
[2]《使女的故事》中使女被规训的身体[D]. 黄慧.华中师范大学 2016
[3]阿特伍德重述经典研究[D]. 傅小英.南京师范大学 2016
[4]玛格丽特·阿特伍德重构经典的艺术[D]. 张静.南京师范大学 2015
[5]玛格丽特·阿特伍德《浮现》的生态女性主义解读[D]. 翟雷修.山东师范大学 2013
[6]阿特伍德三部小说中的荒野意象研究[D]. 周岳琳.广西师范学院 2013
[7]阿特伍德小说《羚羊与秧鸡》和《洪疫之年》的生态女性主义解读[D]. 张业.湖南师范大学 2013
[8]论玛格丽特·阿特伍德对神话和童话母题的改写[D]. 吴明珠.东北师范大学 2013
[9]论阿特伍德《使女的故事》中的叙事策略[D]. 孔庆丽.东北师范大学 2011
[10]阿特伍德对神话人物的改写[D]. 刘洋洋.南京师范大学 2011
本文编号：2945538
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