《圣经·旧约》的传记特征比较研究
发布时间:2021-02-08 00:39
《圣经》本身是一部集合宗教、历史、文学等多种属性于一身的文化经典,在以多元化为特征的现代文化语境中圣经研究获得了丰富的研究视角,而伴随比较文学的兴起,圣经研究又进入了跨学科、跨文化的交叉比较研究。本文是一部以传记理论为支撑对《圣经·旧约》进行系统研究的论文,它通过以中国古代及现代传记理论与作品为参照,在对《旧约》各经卷的具体分析、对《旧约》的整体关照基础上探讨《旧约》具有的传记性特征。围绕《旧约》的传记性特征,论文分为绪论、正文和余论三部分,正文又再分为三编来具体分析《旧约》与传记特征的具体联系。绪论主要介绍了三方面的内容:一是回顾圣经文学性研究以及传记特征研究的现状,二是介绍《旧约》中传记性的存在,三则是探讨《旧约》传记性的生成。第一编是对《旧约》中各个传记范畴的讨论。本编分为三章。第一章讨论《旧约》的传记维度,以朱东润传记理论为依据分别探讨《旧约》中的“真实”、“艺术”和“个性”三维度以及历史与文学之间的紧密联系,从而论证《旧约》的传记属性。第二章对《旧约》中的传记类别进行分析,论述了《旧约》中的人物传记、族群传记和自传类别。第一节论述《旧约》叙事呈现的人物传记特征,《旧约》中的人...
【文章来源】:武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:301 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论:《旧约》传记性之存在
第一节 圣经传记性研究现状
第二节 《旧约》的传记性存在
第三节 《旧约》的传记性生成
一 文本叙述的故事化
二 纪传体叙事的产生
三 流散族群历史境况
四 早期叙事的具象化
五 口述历史传统遗迹
六 传记记忆与教化功能
第一编 传记相关范畴之讨论
第一章 《旧约》的传记维度
第一节 《旧约》传记维度之一:"真实"
一 《旧约》的文本构成
二 《旧约》的历史价值
(一) 犹太族群的历史实录
(二) 《旧约》的历史性质
1 律法书的历史性质
2 历史书的历史性质
3 先知书与其他典籍的历史性质
三 秉笔直书的历史意识
(一) 生活于历史叙述中的民族
1 人类的历史记忆本能
2 美索不达米亚历史传统的影响
(二) 《旧约》叙事的实录精神
1 直书人物原貌
2 承续前代史料
3 寓论断于事实
(三) 《旧约》叙事的历史姿态
第二节 《旧约》传记维度之二:"艺术"
一 历史书写的文学化
(一) 历史书写的叙事本质
(二) 历史叙事与文学叙事
(三) 历史叙事的风格研究
(四) 历史故事的情节编排
二 《旧约》文类的多样性
三 个性化人物及塑造艺术
四 艺术化情节及叙事技巧
五 抒情性语言及修辞艺术
第三节 《旧约》传记维度之三:"个性"
一 以人系事的叙事结构
二 传主个性的完整性
三 传主个性的典型性
第二章 《旧约》的传记类别
第一节 人物传记
一 人物传记:横向解读《旧约》
二 《旧约》人物传记分布
(一) 律法书中的人物传记
(二) 历史书中的人物传记
(三) 先知书中的人物传记
(四) 智慧书及非正典文献中的人物传记
1 智慧书
2 非正典文献
三、《旧约》人物传记类别
(一) 传记分类原则与方法
(二) 《旧约》人物传记的分类
1 按著者身份分类
2 按传主人数分类
3 按传主身份分类
4 其他分类方法
四《旧约》中的传主类型
(一) 族群领袖
1 家族首领
2 史诗英雄
3 支派士师
(二) 统治阶层
1 帝国君主
2 南北列王
3 异族诸王
4 王室贵族
(三) 军事将领
(四) 先见与先知
(五) 女性群像
(六) 其他类型
第二节 族群传记
一 中国史传中的族群传记
二 地方志·民族志·族群传记
三 "传记化":民族志写作的特殊形态
四 《旧约》的族群传记特征
第三节 族群自传
一 自传内涵与历史
二 自传类作品特征
(一) 传主与传者统一
(二) 个人生平的重组
(三) 身份认同与塑造
1 自叙者的身份
2 理想形象塑造
(四) 他者与自我扩展
三 自传类作品价值
第三章 《旧约》传记的宗教特征
第一节 宗教特征的生成机制
一 中国古代传记的世俗伦理性
二 《旧约》编订者的宗教背景
三 宗教之于犹太文化的意义
第二节 宗教因素对《旧约》传记的渗透
一 传记叙事的宗教化
(一) 宗教教义的显性阐发
(二) 救世计划:《旧约》隐性结构
(三) 传记叙事的"耶和华"化
(四) 传记阐释的宗教视角
二 传主塑造的宗教化
(一) 传主选择及其宗教意义
(二) 传记事实的宗教倾向
(三) "耶和华"与传主动态化
(四) 传主评价的宗教尺度
三 传主形象的宗教意义
第二编 族群意识之探索
第一章 《旧约》中的犹太族群
第一节 有关犹太人族群性的讨论
一 超越个体的"法人"性
二 关于犹太人的"民族性"
三 主、客双位看族群形象
第二节 犹太族的生平实录
一 希伯来人:犹太族的起源
二 以色列联盟:犹太族群初步形成
三 以色列王朝:犹太族群意识的确立
四 南北分国及灭亡:犹太族群意识强化
五 回归与重建:犹太族群短暂中兴
第三节 充满悖论的犹太人形象
一 悲剧与喜剧
二 宗教与科学
三 忍耐与抗争
四 凝聚与流散
五 排他与开放
六 自律与享乐
第二章 犹太族群形象自塑
第一节 传者与传主的统一性
第二节 族群记忆的重构过程
一 于流散中回顾历史
二 犹太历史记忆重组
三 犹太历史建构举例
(一) 早期历史与神话传说
(二) 族源建构与族群认同
(三) 重复手法与记忆强化
(四) 犹太节期与历史经验
第三节 理想形象及其生成
一 拣选之民
二 契约之民
三 圣洁之民
四 律法之民
第三编 他者形象之洞察
第一章 耶和华:犹太精神的正面呈现
第一节 亚伯拉罕的上帝
第二节 摩西的上帝
第三节 先知的上帝
第二章 他者:犹太形象的反向扩展
第一节 异族:犹太族的他者呈现
一 《旧约》中的异族形象
(一) 埃及
(二) 迦南人
(三) 亚述
(四) 巴比伦
(五) 波斯
二 异族塑造的否定意识
第二节 异神:耶和华眼中的他者
第三节 拒斥他者的婚姻禁忌
第四节 族群危机叙述中的他者
余论:《旧约》传记性之影响
一 《新约》的传记性
二 圣徒传记的繁荣
三 《旧约》于圣徒传记的影响
参考文献
攻读博士学位期间论文发表情况
本文编号:3023088
【文章来源】:武汉大学湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:301 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论:《旧约》传记性之存在
第一节 圣经传记性研究现状
第二节 《旧约》的传记性存在
第三节 《旧约》的传记性生成
一 文本叙述的故事化
二 纪传体叙事的产生
三 流散族群历史境况
四 早期叙事的具象化
五 口述历史传统遗迹
六 传记记忆与教化功能
第一编 传记相关范畴之讨论
第一章 《旧约》的传记维度
第一节 《旧约》传记维度之一:"真实"
一 《旧约》的文本构成
二 《旧约》的历史价值
(一) 犹太族群的历史实录
(二) 《旧约》的历史性质
1 律法书的历史性质
2 历史书的历史性质
3 先知书与其他典籍的历史性质
三 秉笔直书的历史意识
(一) 生活于历史叙述中的民族
1 人类的历史记忆本能
2 美索不达米亚历史传统的影响
(二) 《旧约》叙事的实录精神
1 直书人物原貌
2 承续前代史料
3 寓论断于事实
(三) 《旧约》叙事的历史姿态
第二节 《旧约》传记维度之二:"艺术"
一 历史书写的文学化
(一) 历史书写的叙事本质
(二) 历史叙事与文学叙事
(三) 历史叙事的风格研究
(四) 历史故事的情节编排
二 《旧约》文类的多样性
三 个性化人物及塑造艺术
四 艺术化情节及叙事技巧
五 抒情性语言及修辞艺术
第三节 《旧约》传记维度之三:"个性"
一 以人系事的叙事结构
二 传主个性的完整性
三 传主个性的典型性
第二章 《旧约》的传记类别
第一节 人物传记
一 人物传记:横向解读《旧约》
二 《旧约》人物传记分布
(一) 律法书中的人物传记
(二) 历史书中的人物传记
(三) 先知书中的人物传记
(四) 智慧书及非正典文献中的人物传记
1 智慧书
2 非正典文献
三、《旧约》人物传记类别
(一) 传记分类原则与方法
(二) 《旧约》人物传记的分类
1 按著者身份分类
2 按传主人数分类
3 按传主身份分类
4 其他分类方法
四《旧约》中的传主类型
(一) 族群领袖
1 家族首领
2 史诗英雄
3 支派士师
(二) 统治阶层
1 帝国君主
2 南北列王
3 异族诸王
4 王室贵族
(三) 军事将领
(四) 先见与先知
(五) 女性群像
(六) 其他类型
第二节 族群传记
一 中国史传中的族群传记
二 地方志·民族志·族群传记
三 "传记化":民族志写作的特殊形态
四 《旧约》的族群传记特征
第三节 族群自传
一 自传内涵与历史
二 自传类作品特征
(一) 传主与传者统一
(二) 个人生平的重组
(三) 身份认同与塑造
1 自叙者的身份
2 理想形象塑造
(四) 他者与自我扩展
三 自传类作品价值
第三章 《旧约》传记的宗教特征
第一节 宗教特征的生成机制
一 中国古代传记的世俗伦理性
二 《旧约》编订者的宗教背景
三 宗教之于犹太文化的意义
第二节 宗教因素对《旧约》传记的渗透
一 传记叙事的宗教化
(一) 宗教教义的显性阐发
(二) 救世计划:《旧约》隐性结构
(三) 传记叙事的"耶和华"化
(四) 传记阐释的宗教视角
二 传主塑造的宗教化
(一) 传主选择及其宗教意义
(二) 传记事实的宗教倾向
(三) "耶和华"与传主动态化
(四) 传主评价的宗教尺度
三 传主形象的宗教意义
第二编 族群意识之探索
第一章 《旧约》中的犹太族群
第一节 有关犹太人族群性的讨论
一 超越个体的"法人"性
二 关于犹太人的"民族性"
三 主、客双位看族群形象
第二节 犹太族的生平实录
一 希伯来人:犹太族的起源
二 以色列联盟:犹太族群初步形成
三 以色列王朝:犹太族群意识的确立
四 南北分国及灭亡:犹太族群意识强化
五 回归与重建:犹太族群短暂中兴
第三节 充满悖论的犹太人形象
一 悲剧与喜剧
二 宗教与科学
三 忍耐与抗争
四 凝聚与流散
五 排他与开放
六 自律与享乐
第二章 犹太族群形象自塑
第一节 传者与传主的统一性
第二节 族群记忆的重构过程
一 于流散中回顾历史
二 犹太历史记忆重组
三 犹太历史建构举例
(一) 早期历史与神话传说
(二) 族源建构与族群认同
(三) 重复手法与记忆强化
(四) 犹太节期与历史经验
第三节 理想形象及其生成
一 拣选之民
二 契约之民
三 圣洁之民
四 律法之民
第三编 他者形象之洞察
第一章 耶和华:犹太精神的正面呈现
第一节 亚伯拉罕的上帝
第二节 摩西的上帝
第三节 先知的上帝
第二章 他者:犹太形象的反向扩展
第一节 异族:犹太族的他者呈现
一 《旧约》中的异族形象
(一) 埃及
(二) 迦南人
(三) 亚述
(四) 巴比伦
(五) 波斯
二 异族塑造的否定意识
第二节 异神:耶和华眼中的他者
第三节 拒斥他者的婚姻禁忌
第四节 族群危机叙述中的他者
余论:《旧约》传记性之影响
一 《新约》的传记性
二 圣徒传记的繁荣
三 《旧约》于圣徒传记的影响
参考文献
攻读博士学位期间论文发表情况
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