当代英国马克思主义文艺理论中的悲剧问题 ——以威廉斯和伊格尔顿为中心
发布时间：2021-04-15 11:26
悲剧问题是当代英国马克思主义文艺理论的重要组成部分。这一问题主要由当代英国著名马克思主义文艺理论家雷蒙德·威廉斯和特里·伊格尔顿关于悲剧的相关论述构成。在关于现代悲剧的讨论上,他们都有着与传统观念不同的看法。通过梳理威廉斯和伊格尔顿的悲剧观来考察当代英国马克思主义文艺理论中的悲剧问题,有助于理清当代英国马克思主义悲剧理论的走向。通过对威廉斯和伊格尔顿悲剧理论的系统性研究,有助于指明当代英国马克思主义悲剧理论的现实意义。全文由“悲剧的观念”“对‘悲剧衰亡论’的讨论”“悲剧与现代性”“悲剧和革命”四个部分构成。首先,在“悲剧的观念”部分,本文梳理了威廉斯和伊格尔顿关于悲剧定义的若干论述。二者认为应该从多维度来理解悲剧,悲剧既是日常的,又是文学的,甚至是哲学（美学）的。这种扩大化的悲剧概念是对传统马克思主义悲剧观的继承和发展。其次,在“悲剧衰亡论”部分,本文以威廉斯和伊格尔顿对斯坦纳“悲剧之死”的批判为中心,指出悲剧在现代并没有消亡,反而是现代悲剧的出现革新了传统观念上的悲剧。而威廉斯和伊格尔顿之所以不断重提悲剧,主要是因为现代悲剧所蕴含的政治内涵和解放潜能。正是由于悲剧与希望之间的紧密关系...
【文章来源】：西华师范大学四川省
【文章页数】：62 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题价值
二、研究现状
第一章 悲剧的观念
第一节 作为“家族相似”概念的悲剧
一、作为文学形式的“悲剧”
二、日常生活中的“悲剧”
三、美学范畴中的“悲剧”
第二节 悲剧观念的变化
一、悲剧观念的历史起源
二、现代悲剧观念的发展
第三节 现代悲剧的价值
一、悲剧的现代结局
二、现代悲剧的意义
第二章 对“悲剧衰亡论”的讨论
第一节 斯坦纳与“悲剧之死”
一、“悲剧之死”的提出
二、“悲剧之死”的内涵
第二节 对“悲剧之死”的批评
一、悲剧与现代战争及纠纷
二、对斯坦纳悲剧观念的批判
三、“悲剧之死”的反思
第三章 悲剧与现代性
第一节 悲剧和现代主义
一、现代社会的困境
二、现代人的困境
第二节 悲剧的现代性体验
一、日常经验
二、身体感知
第四章 悲剧与革命
第一节 悲剧革命化
一、替罪羊和牺牲
二、邪恶与恶魔
第二节 革命悲剧化
一、死亡和苦难
二、死亡与烈士
第三节 革命悲剧
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]感知结构与现代悲剧理论的重构——威廉斯论现代悲剧[J]. 韩瑞峰. 戏剧文学. 2018(03)
[2]论伊格尔顿的悲剧观念及其悲剧的政治[J]. 王伟. 江苏大学学报(社会科学版). 2017(05)
[3]论伊格尔顿对神义论的批判——兼与肖琼博士商榷[J]. 王伟. 学术界. 2017(08)
[4]英国马克思主义反悲剧灭亡理论的反思[J]. 张乾坤. 云梦学刊. 2016(05)
[5]摹仿、身体、伦理——重审晚近伊格尔顿的身体观[J]. 阴志科. 湖北社会科学. 2016(06)
[6]认识悲剧与否定悲剧——雷蒙·威廉斯革命悲剧观论析[J]. 张乾坤. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）. 2015(03)
[7]论悲剧在当代的命运[J]. 陈华. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2015(02)
[8]雷蒙·威廉斯的现代悲剧理论[J]. 尹慧青. 学周刊. 2015(09)
[9]论伊格尔顿悲剧理论中的伦理意识[J]. 肖琼. 学术论坛. 2014(09)
[10]情感结构与悲剧经验:雷蒙·威廉斯的悲剧理论与文学批评[J]. 肖琼. 西南大学学报(社会科学版). 2014(04)
博士论文
[1]伊格尔顿的身体话语研究[D]. 陶蕾.扬州大学 2016
[2]感知结构：雷蒙·威廉斯的理论追寻[D]. 韩瑞峰.福建师范大学 2015
[3]新世纪伊格尔顿文论研究[D]. 阴志科.山东大学 2015
[4]雷蒙德·威廉斯文化哲学思想研究[D]. 李丽.黑龙江大学 2015
[5]伊格尔顿文化批判思想研究[D]. 薛稷.山西大学 2013
[6]审美意识形态的模式研究[D]. 李映冰.苏州大学 2013
[7]乔治·斯坦纳的“悲剧衰亡”论研究[D]. 张乾坤.山东大学 2012
[8]文学·文化·意识形态[D]. 陈春敏.北京大学 2012
[9]异化与抵抗：西方马克思主义身体话语研究[D]. 刘坛茹.上海师范大学 2012
[10]雷蒙德·威廉斯的文化社会学思想研究[D]. 王晗.扬州大学 2011
硕士论文
[1]雷蒙德·威廉斯的现代革命悲剧观念研究[D]. 修婧.山东大学 2017
[2]伊格尔顿的悲剧观研究[D]. 段晓斐.黑龙江大学 2017
[3]伊格尔顿的悲剧理论与现代自我认同[D]. 孟君.山东大学 2016
[4]雷蒙德·威廉斯的现代悲剧理论研究[D]. 尹慧青.河北师范大学 2016
[5]现代性视野中的悲剧[D]. 高宁宁.河北大学 2016
[6]亚里士多德与马克思悲剧论的比较研究[D]. 周郑湘.湘潭大学 2014
[7]论雷蒙·威廉斯的情感结构理论[D]. 谢菁.湘潭大学 2013
[8]伊格尔顿的现代悲剧观研究[D]. 杜鹃.沈阳师范大学 2013
[9]论雷蒙德·威廉斯的现代悲剧观[D]. 孙煜.华东师范大学 2011
[10]论伊格尔顿的悲剧观[D]. 党霄羽.华东师范大学 2010
本文编号：3139246
【文章来源】：西华师范大学四川省
【文章页数】：62 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
一、选题价值
二、研究现状
第一章 悲剧的观念
第一节 作为“家族相似”概念的悲剧
一、作为文学形式的“悲剧”
二、日常生活中的“悲剧”
三、美学范畴中的“悲剧”
第二节 悲剧观念的变化
一、悲剧观念的历史起源
二、现代悲剧观念的发展
第三节 现代悲剧的价值
一、悲剧的现代结局
二、现代悲剧的意义
第二章 对“悲剧衰亡论”的讨论
第一节 斯坦纳与“悲剧之死”
一、“悲剧之死”的提出
二、“悲剧之死”的内涵
第二节 对“悲剧之死”的批评
一、悲剧与现代战争及纠纷
二、对斯坦纳悲剧观念的批判
三、“悲剧之死”的反思
第三章 悲剧与现代性
第一节 悲剧和现代主义
一、现代社会的困境
二、现代人的困境
第二节 悲剧的现代性体验
一、日常经验
二、身体感知
第四章 悲剧与革命
第一节 悲剧革命化
一、替罪羊和牺牲
二、邪恶与恶魔
第二节 革命悲剧化
一、死亡和苦难
二、死亡与烈士
第三节 革命悲剧
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]感知结构与现代悲剧理论的重构——威廉斯论现代悲剧[J]. 韩瑞峰. 戏剧文学. 2018(03)
[2]论伊格尔顿的悲剧观念及其悲剧的政治[J]. 王伟. 江苏大学学报(社会科学版). 2017(05)
[3]论伊格尔顿对神义论的批判——兼与肖琼博士商榷[J]. 王伟. 学术界. 2017(08)
[4]英国马克思主义反悲剧灭亡理论的反思[J]. 张乾坤. 云梦学刊. 2016(05)
[5]摹仿、身体、伦理——重审晚近伊格尔顿的身体观[J]. 阴志科. 湖北社会科学. 2016(06)
[6]认识悲剧与否定悲剧——雷蒙·威廉斯革命悲剧观论析[J]. 张乾坤. 新疆大学学报（哲学·人文社会科学版）. 2015(03)
[7]论悲剧在当代的命运[J]. 陈华. 广西师范学院学报(哲学社会科学版). 2015(02)
[8]雷蒙·威廉斯的现代悲剧理论[J]. 尹慧青. 学周刊. 2015(09)
[9]论伊格尔顿悲剧理论中的伦理意识[J]. 肖琼. 学术论坛. 2014(09)
[10]情感结构与悲剧经验:雷蒙·威廉斯的悲剧理论与文学批评[J]. 肖琼. 西南大学学报(社会科学版). 2014(04)
博士论文
[1]伊格尔顿的身体话语研究[D]. 陶蕾.扬州大学 2016
[2]感知结构：雷蒙·威廉斯的理论追寻[D]. 韩瑞峰.福建师范大学 2015
[3]新世纪伊格尔顿文论研究[D]. 阴志科.山东大学 2015
[4]雷蒙德·威廉斯文化哲学思想研究[D]. 李丽.黑龙江大学 2015
[5]伊格尔顿文化批判思想研究[D]. 薛稷.山西大学 2013
[6]审美意识形态的模式研究[D]. 李映冰.苏州大学 2013
[7]乔治·斯坦纳的“悲剧衰亡”论研究[D]. 张乾坤.山东大学 2012
[8]文学·文化·意识形态[D]. 陈春敏.北京大学 2012
[9]异化与抵抗：西方马克思主义身体话语研究[D]. 刘坛茹.上海师范大学 2012
[10]雷蒙德·威廉斯的文化社会学思想研究[D]. 王晗.扬州大学 2011
硕士论文
[1]雷蒙德·威廉斯的现代革命悲剧观念研究[D]. 修婧.山东大学 2017
[2]伊格尔顿的悲剧观研究[D]. 段晓斐.黑龙江大学 2017
[3]伊格尔顿的悲剧理论与现代自我认同[D]. 孟君.山东大学 2016
[4]雷蒙德·威廉斯的现代悲剧理论研究[D]. 尹慧青.河北师范大学 2016
[5]现代性视野中的悲剧[D]. 高宁宁.河北大学 2016
[6]亚里士多德与马克思悲剧论的比较研究[D]. 周郑湘.湘潭大学 2014
[7]论雷蒙·威廉斯的情感结构理论[D]. 谢菁.湘潭大学 2013
[8]伊格尔顿的现代悲剧观研究[D]. 杜鹃.沈阳师范大学 2013
[9]论雷蒙德·威廉斯的现代悲剧观[D]. 孙煜.华东师范大学 2011
[10]论伊格尔顿的悲剧观[D]. 党霄羽.华东师范大学 2010
本文编号：3139246
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