比较神话与历史书写视域中重读《莎乐美》
发布时间:2021-07-20 10:16
佩特对达·芬奇的评论,为王尔德创作《莎乐美》提供了一种美学启迪,即在基督教人物身上增添异教神话人物色彩,为男性人物增添女性特征。与达·芬奇不同的是,王尔德所依凭的神话,从希腊罗马神话系拓展至兴起于19世纪的"雅利安神话系"。作为考古学、比较宗教学的拥趸,王尔德秉持的是科学史观。这种科学史观尤其体现为王尔德对约瑟夫斯《犹太古史》的接受,即希律囚禁施洗是出于防止后者会借助宗教影响发动群众起义,王尔德借《莎乐美》表达了对英帝国主义合流打压爱尔兰天主教与民族主义的不满。
【文章来源】:中国比较文学. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:15 页
【文章目录】:
一、效仿达·芬奇:“Iokanaan”中的古希腊罗马神话意涵
二、超越达·芬奇:“Narraboth”中的雅利安神话意涵
三、修正历史:“月亮”神话背后的民族与宗教纷争
四、借古讽今:历史考察中宗教立场的回归
结语
本文编号:3292636
【文章来源】:中国比较文学. 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:15 页
【文章目录】:
一、效仿达·芬奇:“Iokanaan”中的古希腊罗马神话意涵
二、超越达·芬奇:“Narraboth”中的雅利安神话意涵
三、修正历史:“月亮”神话背后的民族与宗教纷争
四、借古讽今:历史考察中宗教立场的回归
结语
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