厨川白村文艺思想对中国近代知识分子的影响研究

发布时间：2021-08-11 13:01

　　厨川白村是日本近代著名文学评论家和思想家,曾活跃于大正文坛,其文艺思想深刻地影响了当时中国知识阶层。《近代的恋爱观》（1922）、《苦闷的象征》（1924）被鲁迅译为中文以来,其文艺思想在中国迅速传播。本论文以厨川白村的《近代的恋爱观》《苦闷的象征》为主要考察对象,运用文本分析法和比较文学法,探究厨川白村文艺思想对田汉、周作人、鲁迅等知识分子的影响以及中国知识分子摄取其文艺思想的历程。本论文分为五个部分,各章节内容如下:在序论中对中日厨川白村文艺思想的先行研究进行了爬梳,确定本论文的考察对象、研究方法、和研究意义。第一章中阐述厨川白村著作中的文艺思想,即《近代的恋爱观》里的恋爱论“恋爱至上”、“灵肉合一”以及《苦闷的象征》里的“自我解放”、“人间苦”。第二章中探讨厨川白村文艺思想在中国的影响。田汉深受厨川白村恋爱论的影响,对中国古典神话“白蛇传说”进行改编,摒弃了传统文学里的儒教封建思想,而加入了近代恋爱思想,这充分体现了中国作家对厨川白村文艺思想的受容;周作人提倡的“灵肉一致”“自我表现”“随笔理论”与厨川白村倡导的“灵肉合一”“自我解放”“随笔理论”极为相似;此外在鲁迅《狂人日记》... 

【文章来源】：河南师范大学河南省

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
要旨
はじめに
第一章 厨川白村及びその文芸思想
    1.1 厨川白村の生涯
    1.2 厨川白村著作に見られる思想
        1.2.1 厨川白村著作に関する評価
        1.2.2 『近代に恋愛観』に見る?恋愛論?
        1.2.3 『苦悶の象徴』に見る?苦悶論?
第二章 厨川白村文芸思想の受容状況
    2.1 厨川白村文芸思想の受容背景
    2.2 文学作品における受容
        2.2.1 田漢と厨川白村との関わり
        2.2.2 田漢の『白蛇伝』と方成培の『雷峰塔』
        2.2.3 田漢『白蛇伝』から見る厨川白村の?恋愛至上?
    2.3 文学理論における受容
        2.3.1 周作人の?霊肉一致?と厨川白村の?霊肉合一?
        2.3.2 自我表現の受容
        2.3.3 エッセイ理論の受容
    2.4 文学思想における苦悶思想の受容
        2.4.1 厨川白村の?苦悶?と魯迅の?人間苦?
        2.4.2 厨川白村の『狂犬』と魯迅の『狂人日記』
第三章 厨川白村文芸思想の衰退
    3.1 魯迅を例とする衰退状況
    3.2 ?苦悶?から?革命?へ
おわりに
参考文献
謝辞
攻读学位期间的科研成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]厨川白村《近代的恋爱观》对田汉改编《白蛇传》之影响分析[J]. 聂渔樵.  成都大学学报(社会科学版). 2014(04)
[2]论厨川白村的象征化思想[J]. 雷晓敏.  暨南学报(哲学社会科学版). 2013(07)
[3]日本厨川白村研究简述[J]. 李强.  日语学习与研究. 2010(02)
[4]厨川白村在现代中国的译介与传播[J]. 黄德志.  常熟理工学院学报. 2008(09)
[5]中国厨川白村研究评述[J]. 李强.  国外文学. 2007(04)
[6]从审美取向看厨川白村文艺观的价值认同[J]. 王铁钧.  山西大学学报(哲学社会科学版). 2005(05)
[7]论厨川白村对周作人文学观的影响[J]. 黎杨全.  海南大学学报(人文社会科学版). 2005(02)
[8]厨川白村与《近代文学十讲》[J]. 王文宏.  外国文学研究. 2003(05)
[9]厨川白村与中国新文学[J]. 黄德志.  文艺理论研究. 2000(02)
[10]厨川白村与中国现代文艺理论[J]. 王向远.  文艺理论研究. 1998(02)



本文编号：3336205