“中国”之心归何处——元明鼎革之际李穑的认同困境

发布时间：2022-01-09 14:09

　　元末明初,华夷交替,出现了两个不同族群背景的"中国"。面对元明鼎革这一"用夏变夷"的历史转折,高丽文人李穑陷入了认同困境。这种认同困境既由他的"中国"认知所引起,也因他脱离民众与社会而造成。高丽精英阶层的这种心理与观念状态,使得高丽政权在外交上摇摆于元明之间,在内部涣散了自己的政治合法性基础。 

【文章来源】：外国文学评论. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：29 页

【文章目录】：
一、彷徨在“北庭”与“江南”之间
二、“中国”认知与“外国”意识
三、脱离民众的精英
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]通往大都之路——高丽后期文集中的“中国”认同[J]. 张春海.  外国文学评论. 2019(01)
[2]民族融汇与中国历史发展第二条基本线索论纲[J]. 李治安.  史学集刊. 2019(01)
[3]汉代的“汉人”称谓与“汉人”认同[J]. 刘志平.  人文杂志. 2018(12)
[4]高丽政权的自称抉择、记忆筛选与中国认同[J]. 张春海.  安徽史学. 2018(01)
[5]“再造华夏”——明初的传统重塑与族群认同[J]. 杜洪涛.  文化纵横. 2014(05)
[6]元明之际“夷夏”论说举隅——兼说清代官修书籍对明初史事的隐没与改篡[J]. 张佳.  中国典籍与文化. 2013(04)
[7]朱熹理学与元初的正统论[J]. 王建美.  史学史研究. 2006(02)
[8]两宋正统史观的历史考察[J]. 张伟.  宁波大学学报(人文科学版). 2003(02)
[9]夷夏之辨的开放与封闭[J]. 罗志田.  中国文化. 1996(02)



本文编号：3578864