日本江户汉诗对明代诗歌的接受研究

发布时间：2022-01-13 19:22

　　日本汉诗自其发轫之初便一直积极效仿学习中国诗歌,因为汉诗本就是日本人使用汉语创作的诗歌,虽作于日本本土,然必须时时承学于中国,否则将无法发展下去,这是客观的规律。从时代顺序看,最早的奈良朝时期热衷于学习《文选》诗和初唐诗,其后平安朝时期则效习中唐白居易诗歌,至镰仓·室町时代又汲取宋元诗歌,到了江户时代则广泛学习明代诗歌和清代诗歌。每一个时代各有所宗,各个时代都有特定的诗风,而此诗风又每每取决于学习中国哪个时代、哪个流派的诗歌。就江户汉诗而言,在江户时期的大部分时间里受到明代诗歌的深刻影响,在这种影响之下,江户诗坛先后形成了以荻生徂徕为首的萱园派和以山本北山、江湖诗社为代表的清新性灵派。前者遵从李、王等明七子派的文学复古思潮,缀文则必从秦汉以前古文,作诗则推崇唐诗、明诗;后者批判萱园派拟古剽窃的文学创作,以公安派的性灵说为理论指导,提倡诗歌应当摹写身边现实、抒发真实性情,在不否定唐诗的同时力推宋诗。萱园派和清新性灵派是江户诗坛最具影响力和代表性的诗歌流派,在某种程度上可以说基本反映了江户汉诗的总体发展变化。因此,本文尝试采用实证的方法,以明七子派和公安派文学及其主张在江户诗坛的流传与接受... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：177 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
外文摘要
绪论
    第一节 选题说明
    第二节 研究现状综述
    第三节 研究方法
第一章 明代诗歌、江户汉诗概观以及连接两者的汉籍输入
    第一节 明代诗歌述略
    第二节 江户汉诗概观
        一、江户汉诗的流变与特征
        二、江户汉诗繁盛的原因
    第三节 连接明代诗歌与江户汉诗的桥梁:汉籍输入
第二章 明七子派在江户诗坛的流播与接受
    第一节 江户前期明七子派的流播与接受
    第二节 萱园派与明后七子
        一、荻生徂徕对李攀龙、王世贞的接受
        二、服部南郭的虚拟世界
        三、萱园派拟古诗文例评
        四、萱园派引发的明代诗文出版热潮
        五、《唐诗选》的流行
    第三节 追摹明七子派风潮的终焉与萱园派的意义
第三章 公安派在江户诗坛的流播与接受
    第一节 萱园派以前公安派的流播与接受
    第二节 公安派性灵说的重新标举与江户诗坛的清新性灵派
        一、山本北山与公安派的性灵说
        二、江湖诗社的性灵诗论
        三、宋诗的流行和宋诗风的展开
        四、清新性灵派诗歌例评
    第三节 公安派性灵说的整合与消退
结语
附录一 江户时代中日历史纪年对照表
附录二 董园派系谱略图
附录三 文中所引日语原文
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表的学术论文目录
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]袁枚与日本江户汉文学——以与广濑淡窗诗论的比较为中心[J]. 刘芳亮.  晋阳学刊. 2008(03)
[2]清初中日长崎贸易[J]. 李金明.  中国社会经济史研究. 2005(03)
[3]性灵派与江户后期汉诗诗坛——以袁枚、赵翼诗歌及诗话在日本的传播为中心[J]. 李鹏.  中国典籍与文化. 2004(02)
[4]明代复古派的文学本体论[J]. 孙之梅.  求是学刊. 2003(04)
[5]选本与域外汉文学[J]. 张伯伟.  南京大学学报（哲学.人文科学.社会科学版）. 2002(04)
[6]郭绍虞《明代的文人集团》拾遗[J]. 李圣华.  文教资料. 2001(01)
[7]明代复古与反复古文学思潮对日本诗话的影响[J]. 谭雯.  中国韵文学刊. 2000(02)
[8]中日图书文化交流讲话第三讲日本对中国图书的引进[J]. 修刚.  津图学刊. 1994(03)
[9]中日图书文化交流讲话第二讲汉籍的目录[J]. 修刚.  津图学刊. 1994(02)
[10]中日图书文化交流讲话第一讲汉籍的输入[J]. 肖伟.  津图学刊. 1994(01)

博士论文
[1]日本诗话及其对中国诗话的继承与发展[D]. 谭雯.复旦大学 2005

硕士论文
[1]明代诗话与日本诗话比较研究[D]. 谭雯.湖南师范大学 2002



本文编号：3587003