玛格丽特·阿特伍德长篇小说与性别政治
发布时间:2023-02-19 15:28
性别政治,是玛格丽特·阿特伍德长篇小说经常表现的社会问题之一。本文围绕其长篇小说与性别政治的关系,考察她如何借用长篇小说这一艺术形式来反思、表现和回应性别政治。论文共分为五个部分:引言部分提出本文的核心问题和研究目标以及研究意义,进而通过梳理海内外阿特伍德研究现状,总结阿特伍德性别研究方面的不足;在此基础上阐明本文的研究思路、研究特色与创新之处以及所需研究方法,同时对论题涉及的关键术语概念进行界定。第一章在辨析“性别政治”定义的基础上,从阿特伍德长篇小说的三大类文学形象中挖掘她对性别政治的表现与思考。首先是两性人物形象,即“强权性男性”与“顺从性女性”,这两类人物形象均是男权制的维护者;其次是国家、社会形象,即“君主专制王国”、“神权独裁反乌托邦”和“科技统治下的未来社会”三种虚构的国家、社会形象,它们分别展现了男权制、男权文化对男女两性的共同统治以及工具理性对两性关系的扭曲:再次是日常生活意象,又主要分为三类,即“身体及服饰意象”、“建筑意象”和“媒体意象”,这三类意象均与日常生活有关,但被赋予了象征意义,分别象征男权文化的规约、男权统治的秩序和男权制的“凝视”。这些文学形象寄托着阿...
【文章页数】:138 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、问题的提出及研究目标与研究意义
二、国内外研究现状
(一) 国外研究现状
(二) 国内研究现状
三、研究思路、研究特色与研究方法
(一) 研究思路
(二) 研究特色
(三) 研究方法
四、关键术语界定
(一) 性别政治(Sexual Politics)
(二) 女性声音(Female Voices)
(三) 不可靠叙述者(Unreliable Narrators)
第一章 阿特伍德长篇小说的文学形象与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说中的两性人物形象与性别政治
一、“强权性”男性:男权制的执行者和男权文化的示范者
二、“顺从性”女性:男权文化的归顺者与男权制的监督者
第二节 阿特伍德长篇小说中的国家、社会形象与性别政治
一、君主专制王国伊塔刻:化身君权的男权
二、神权独裁反乌托邦基列共和国:神化的男权制
三、科技统治下的“天塘”:工具理性对两性关系的扭曲
第三节 阿特伍德长篇小说中的日常生活意象与性别政治
一、身体及服饰意象:男权文化规训的外显
二、建筑意象:男权统治秩序的具象化
三、媒体意象:男权制的“凝视”
第二章 阿特伍德长篇小说的“反叛”艺术与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说“重述”艺术的“反叛性”与性别政治
一、重述文学经典:对男权社会“匿名”权威的反抗
二、重述乌托邦:对男权社会“元叙事”的批判
三、重述历史:对男权社会“黑色墨汁”历史书写的质疑
第二节 阿特伍德长篇小说叙述视角、声音的“反叛性”与性别政治
一、女性—多重叙述视角:对男权叙述真实性及叙述真实性的怀疑
二、女性—多重叙述声音:对男权叙述唯一性及叙述唯一性的消解
第三节 阿特伍德长篇小说“反叛”艺术的双重属性
一、反男权性
二、自我反叛性
第三章 阿特伍德长篇小说的“对话”艺术与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说叙述艺术的“对话性”与性别政治
一、叙述者的不可靠性:女性话语权威的自我消解
二、结构的拼接性:“百衲被”式的互动型“女性”写作
三、结局的开放性:“白色墨汁”的开放式“女性”书写
第二节 阿特伍德长篇小说人物塑造艺术的“对话性”与性别政治
一、女性形象的复杂性:对女性自身的自我内省
二、男性形象的立体性:对男性处境的换位思考
三、两性形象二元对立的消解:平等对话的姿态
第三节 阿特伍德长篇小说“对话”艺术的双重属性
一、内在多元性
二、对外互动性
结语
一、阿特伍德的性别观及其思想价值与现实意义
二、阿特伍德作品中两性关系与其他二元关系的关联性
三、阿特伍德长篇小说的“文学性”与性别政治
参考文献
后记
本文编号:3746472
【文章页数】:138 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
引言
一、问题的提出及研究目标与研究意义
二、国内外研究现状
(一) 国外研究现状
(二) 国内研究现状
三、研究思路、研究特色与研究方法
(一) 研究思路
(二) 研究特色
(三) 研究方法
四、关键术语界定
(一) 性别政治(Sexual Politics)
(二) 女性声音(Female Voices)
(三) 不可靠叙述者(Unreliable Narrators)
第一章 阿特伍德长篇小说的文学形象与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说中的两性人物形象与性别政治
一、“强权性”男性:男权制的执行者和男权文化的示范者
二、“顺从性”女性:男权文化的归顺者与男权制的监督者
第二节 阿特伍德长篇小说中的国家、社会形象与性别政治
一、君主专制王国伊塔刻:化身君权的男权
二、神权独裁反乌托邦基列共和国:神化的男权制
三、科技统治下的“天塘”:工具理性对两性关系的扭曲
第三节 阿特伍德长篇小说中的日常生活意象与性别政治
一、身体及服饰意象:男权文化规训的外显
二、建筑意象:男权统治秩序的具象化
三、媒体意象:男权制的“凝视”
第二章 阿特伍德长篇小说的“反叛”艺术与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说“重述”艺术的“反叛性”与性别政治
一、重述文学经典:对男权社会“匿名”权威的反抗
二、重述乌托邦:对男权社会“元叙事”的批判
三、重述历史:对男权社会“黑色墨汁”历史书写的质疑
第二节 阿特伍德长篇小说叙述视角、声音的“反叛性”与性别政治
一、女性—多重叙述视角:对男权叙述真实性及叙述真实性的怀疑
二、女性—多重叙述声音:对男权叙述唯一性及叙述唯一性的消解
第三节 阿特伍德长篇小说“反叛”艺术的双重属性
一、反男权性
二、自我反叛性
第三章 阿特伍德长篇小说的“对话”艺术与性别政治
第一节 阿特伍德长篇小说叙述艺术的“对话性”与性别政治
一、叙述者的不可靠性:女性话语权威的自我消解
二、结构的拼接性:“百衲被”式的互动型“女性”写作
三、结局的开放性:“白色墨汁”的开放式“女性”书写
第二节 阿特伍德长篇小说人物塑造艺术的“对话性”与性别政治
一、女性形象的复杂性:对女性自身的自我内省
二、男性形象的立体性:对男性处境的换位思考
三、两性形象二元对立的消解:平等对话的姿态
第三节 阿特伍德长篇小说“对话”艺术的双重属性
一、内在多元性
二、对外互动性
结语
一、阿特伍德的性别观及其思想价值与现实意义
二、阿特伍德作品中两性关系与其他二元关系的关联性
三、阿特伍德长篇小说的“文学性”与性别政治
参考文献
后记
本文编号:3746472
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