现代侦探小说创作中的西学与传统因素(2)
程小青敏而好学，幼年熟读中国古典文学，这为他日后的创作打下了雄厚的文学基础。他对于侦探小说的研究具有相当的理论高度。在《论侦探小说》一文中，程小青提出侦探小说的成因和存在是受人类的好奇心驱使的。“但在素来不注重科学的中国? 往往把好奇心压迫得无有发展。
长此以往，如果把我们的后～代的人好奇心也休养到了零度以后，在这个科学先生控制整个世界的时代，我们民族的前途，未免太危险了!同时提倡侦探小说的通俗科学教科书功用。面对社会上科学和好奇心的缺失和压制情状，中国儒家文化传统中的文以载道理念促使程小青运用创作侦探小说进行力所能及的科学救国。在他的《霍桑探案》里，利用霍桑和包朗的对话，传达作者本人对现代社会现象的种种评论。
2．2 法可容情的道德传统在受传统古典小说影响的本土质探小说中，当人情道德与法律产生冲突时，中国作家们会更多地倾向于人情道德。
在小说中可以让私家侦探与官方保持距离，不助官方破案，故意制造出让真相成为永久悬案的结局；当受害人是作恶多端者时，作家们就会让道德审判高于法律审判，只查明原因，不追究责任，总之会让“替天行道”的真凶避免处罚。如程小青的《白衣怪》写了裘日升与妻弟吴紫珊不堪金钱诱惑，害死了哥哥裘日辉，裘日辉的儿子裘海峰为父报仇扮作白衣怪吓死了叔叔裘日升，吴紫珊也因做贼心虚诱发心脏病暴卒。从法律的角度讲，裘海峰是蓄谋已久，理应受到法律的制裁，但在故事的讲述过程中作者的情感明显倾向于裘海峰：因为蓄意谋杀是“事出有因的”，是裘日升和吴紫珊“不仁”在前，故而裘海峰可“为父报仇”的“孝义”在后。小说采用了“中国式”的评判方式—— 霍桑出庭作证，裘海峰被判缓刑，并且不久就取得了去法国留学的资格。
2．3 因果报应的文化心理具有较大娱乐价值的通俗小说在普通民众中大受欢迎，而由于国人受几千年传统文化的熏陶，对故事的结局都期望有一个“报应分明，昭彰不爽”的喜剧结局，从而获得愉悦的阅读体验，逐渐形成了中国作者和读者独特的是非裁判方式— — 善有善报，恶有恶报。“这种乐感文化不仅制约着平民百姓的审美选择，而且还积淀于知识分子的深层意识之中。侦探小说从审美体验的层面是符合这种乐感文化的，当凶手侥幸逃脱法律的惩罚时，中国作家民族文化心理根植的因果报应说便会得到彰显，使得读者最终拍手称快。例如孙了红创作的名篇《血纸人》，鲁平接手了一桩杀人案，当他得知被害人死有余辜的罪恶发家史后，不动声色地把作案者掩护起来，恶人遭到了惩罚，触犯法律的复仇者得到了赦免，因果报应的特征明显却毫不突兀。
2．4 语言风俗的古典气息从近代开始风行的侦探小说，在翻译和创作时，在语言的运用上都带有古典文言文的倾向，用语含蓄、简洁、凝练。
这种语言风格在俞天愤的侦探小说中体现得尤为鲜明。他的小说中所写的生活风俗、人物特点、语言风格等，都是充分中国化的。如《白巾祸》中一个犯罪团伙成员的名字是：扬州老八、橡皮汪六、吴二小鸡、王七拐子、陆麻皮等，就很像评话小说中的人名。作案手段也是明争暗斗、诈骗，破案时还经历了一场激战，受中国传统小说的影响显而易见。
3 结 语总之，尽管我国的现代侦探题材类型的小说是舶来品，但是却受到了传统与西方小说创作因素的双重影响，因此，这类小说的特征和审美价值是独特的，充分体现了现代文学中西合璧的特质。
本文编号：4479
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