革命文学论争中的无产阶级话语(2)

　　该杏师在评论其同乡蒋光慈的文学创作时，存意把蒋标榜为中国的·别德内依( Demian Bedny)，称蒋的作品为广大的劳片大众所喜爱，“他的喊叫，就是民众的喊叫；他的情绪，就是民众的情绪；他的思想，也就是民众的思想……”而实际上，蒋光慈的小说及诗集在青年学生中流传甚广，他的“革命+恋爱”模式的小说在青年学生中曾风行一时，使蒋光慈成为“革命+恋爱”小说家的典型代表。其实，“无产阶级文学家”们深知，被剥夺了教育权与行动权的农工大众们是不可能读、也读不懂这些“革命文学”作品的。另一方面，当时的出版完全是一种商业行为，出版社对利润的追求使得文学作品不得不考虑到读者的趣味、喜好。很显然，农工大众是没有购买杂志的能力和意愿的，这些杂志期刊的读者多是青年知识分子，所以杂志上的革命文学作品就必须以青年知识分子为读者群，考虑到他们的阅读趣味。我们可以说，“无产阶级文学”的作者是小资产阶级作家，读者是青年知识分子，这种从作者到读者都是知萨分子的创作-阅读过程，是一个封闭的怪圈、站立的是真正的无产阶级。在这种“无产阶级文学”的生产相程，真正的无产阶级是缺席的，失语的，他们只是被表述、被描写的对象，他们是被表述的他者。

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