论钱钟书的神韵观——兼与曹顺庆先生商榷

发布时间：2017-08-18 19:17

  本文关键词：论钱钟书的神韵观——兼与曹顺庆先生商榷

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【摘要】：曹顺庆先生认为,钱钟书多处征引《沧浪诗话》所谓"诗之有神韵者"一语,既弄错了"神韵"的时代和出处,也混淆了"神韵"的提法和它的理论渊源。事实上,钱钟书认为"神韵"是中国古典诗歌的最高境界,"优游痛快,各有神韵"。按照钱钟书对"神韵"的理解,《沧浪诗话》已经阐明了"神韵"的核心内涵。这一论断直接关系到钱钟书对《沧浪诗话》学术价值的判定,也关系到钱钟书对中国古典诗歌的总体评价。因此,对钱钟书而言,这是一个很难改动的"大判断"。
【作者单位】： 华中师范大学文学院;华中师范大学湖北文学理论与批评研究中心;
【关键词】： 钱钟书 曹顺庆 《沧浪诗话》 神韵观
【基金】：教育部人文社会科学研究青年基金项目(14YJC751025) 中国博士后科学基金第59批面上资助项目(2016M592355)
【分类号】：I207.22
【正文快照】： “神韵”是中国古典诗论的一个核心范畴。钱钟书在《谈艺录》中借朋友郑朝宗之口断言“神韵乃诗中最高境界”(1),并多处征引《沧浪诗话》所谓“诗之有神韵者”一语。然而,《沧浪诗话》从未提及“神韵”这个术语。曹顺庆先生、郑澈博士在《钱钟书对严羽〈沧浪诗话〉的误解与原

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本文编号：696310