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仪式观视域下网易云音乐趣缘传播研究

发布时间:2020-04-28 13:37
【摘要】:当今高速发展的移动互联网技术促使各类网络趣缘人群不断涌现,不仅在很大程度上推动媒体传播方式的创新发展,而且以日常生活渗透方式影响当下社会结构和生活环境的变迁。趣缘传播是互联网传播实践的重要内容,也反映新时期网络趣缘传播关系中用户行为和趣缘文化的变迁。本研究以詹姆斯·凯瑞的传播仪式观理论为研究视角,选取趣缘群体的聚合和交往方式都颇具典型性的网易云音乐为研究对象,对其趣缘传播实践进行专门分析。作为媒介形式的网易云音乐,并不能简单理解为音乐播放器,它为用户提供了角色扮演、共享同好和认同形成的基础平台。通过对传统音乐元素的合理模仿和借取,网易云音乐的视觉系统从符号角度构建音乐仪式雏形。同时,平台依靠资源与技术条件的支撑,有意识地引导兴趣相投的趣缘个体发现彼此,其开放自由的内容生产模式、完善的参与式与分享性机制,以及以音乐为中心的生态圈层建立,适宜不同地域和时间的用户,构建了一个无障碍共享共同爱好、观点和信仰的传播场域,让用户能够以音乐场景为入口进行共同体验,为趣缘群体的形成和聚集创造了条件。网易云音乐的用户作为仪式的主体参与其中,不仅从中获取有用内容进行信息补缺,而是加入其中,并与其他参与者共享信仰与价值观。用户沉浸于平台构建的共享环境中,通过跨时空的表演与想象构建了一个想象的共同体,在这个共享仪式中,参与者在音乐情绪的催化下分享情感、表达态度,并通过持续性的交流与互动获得对自我和群体的认同,获得满足感和归属感,以及形成维系群体团结的情感能量。用户互动仪式的最终结果则是“小圈子”文化的形成和文化资本的积累。网易云音乐在趣缘传播活动中注重整个传播的过程性,深挖用户的情感联接,以用户的兴趣点创造交往条件,打造“音乐社交”,并构建用户的生活和时空,将音乐转化为用户的日常仪式,这些都为移动互联网时代媒体的群体传播实践提供了价值与启示。但在趣缘群体的形成过程中也存在一些方面的问题,一是情感宣扬盖过作品自身魅力,二是社交心理影响真实感的传递,三是过度兴趣引导导致圈子窄化。这些不足之处值得当前媒体行业在趣缘传播实践中注意和引以为鉴,克服和解决这些问题才能更好地实现趣缘群体在网络空间的生存和发展。
【图文】:

歌曲,占比,标签,内容


在乐评样本中,尤其是精彩评论样本中,“铁粉共鸣”的内容占到了一定迷在评论区表达自己对偶像的支持和喜爱,与偶像进行对话,并不注重自的偶像是不是真的看见或回复,而是得到一种假想的心理满足感。比如前流行歌手薛之谦两首歌曲下面的评论,根据对样本的统计,铁粉的沟通对三分之一左右的内容比重(见图4.1、图4.2),如用户“雾与晨的杂货店”曲《渡》下面发表乐评“老薛《别》来无恙,愿你《像风一样》飞过苦海,难关”,,将薛之谦新发的三首新歌串成一段话,以鼓励薛之谦在事件后重来,获得了5万多的点赞量,排名精彩评论第二位。再如作为电视剧《夏至45逡逑

歌曲,占比,标签,内容


在乐评样本中,尤其是精彩评论样本中,“铁粉共鸣”的内容占到了一定迷在评论区表达自己对偶像的支持和喜爱,与偶像进行对话,并不注重自的偶像是不是真的看见或回复,而是得到一种假想的心理满足感。比如前流行歌手薛之谦两首歌曲下面的评论,根据对样本的统计,铁粉的沟通对三分之一左右的内容比重(见图4.1、图4.2),如用户“雾与晨的杂货店”曲《渡》下面发表乐评“老薛《别》来无恙,愿你《像风一样》飞过苦海,难关”,将薛之谦新发的三首新歌串成一段话,以鼓励薛之谦在事件后重来,获得了5万多的点赞量,排名精彩评论第二位。再如作为电视剧《夏至45逡逑
【学位授予单位】:湘潭大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:G206

【参考文献】

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1 路双;;浅析网络趣缘群体的特征——以百度贴吧爆料贴为例[J];新闻世界;2015年03期

2 蔡骐;;网络虚拟社区中的趣缘文化传播[J];新闻与传播研究;2014年09期

3 晏青;李荣;;作为仪式的传统文化[J];当代电视;2014年04期

4 彭兰;;从“大众门户”到“个人门户”——网络传播模式的关键变革[J];国际新闻界;2012年10期

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6 韩静;;涂尔干“二分”宗教社会观[J];重庆理工大学学报(社会科学);2012年08期

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9 蔡骐;黄瑶瑛;;新媒体传播与受众参与式文化的发展[J];新闻记者;2011年08期

10 张文宏;;网络社群的组织特征及其社会影响[J];江苏行政学院学报;2011年04期



本文编号:2643526

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