布尔迪厄场域理论下的网红日常化研究

发布时间：2020-06-16 04:42

【摘要】：网络红人在各大社交网络平台上,以超高的流量和强大的曝光度抢占资源,活跃在受众的视野中并完成注意力变现,由此形成的网红经济成为近年来最热的现象之一。网红发展至今已经经历三个时期,并且呈现出日常化的特征,第三代网红不仅出现川普、王思聪等政商界名流,也有“发际线小哥”吴正强这样的市井民众,他们以独特的符号形式抢占注意力资本并成为社会热点和重要谈资。本文运用了网络参与式观察和比较研究法,以第三代网红为主要研究对象进行场域分析,就网红在走向日常化的过程中,社交媒体时代的网红场域较之前两个时期呈现出的新特点,探讨网红场域演进背后的资本逻辑与社会意义。首先,本文梳理了网络红人的历史演化历程和阶段性特征,并对网红日常化概念进行解释。其次,从布尔迪厄的场域理论出发,对社交媒体时代网红场域进行分析。最后就当前网红场域在资本和惯习的作用下呈现出的“网红日常化”现象的积极意义和负面影响进行总结归纳。笔者通过研究发现,比起前两代网红,新一代网红形成了多元规模化、产业化的经营模式,完成粉丝经济的变现。而网红场域的位置结构、资本关系与惯习也发生了不同程度的变化。首先,在技术和资本的推动下,网红朝着日常化方向发展,泛网红成为社交媒体时代的特色之一。网红在其场域中的一切分享互动行为都是为了获得象征资本,进而完成资本的转化;其次,网红在把网红场域特定位置上累积的象征资本转化为社会空间的主导地位资本(经济资本)的过程中不可避免受到外部力量的控制,丧失部分主动权;最后,为了迎合受众和广告主,网红场域沦为标准化的生产“车间”,网红成为定制化商品,沦为商业模式的维护者。而网民在资本的烘托下,以一种高高在上的态度消费网红符号,与此同时也完成了资本操纵下对意识形态的消费,最终走向异化。社交媒体时代,网红场域的呈现出的“网红日常化”趋势有一定的进步意义,但是也面临着审美庸俗化、管理混乱等一系列问题亟待解决。
【学位授予单位】：华南理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G206
【图文】：

关键词,相关研究,推手,网民

图 1-1 2006-2018 年期间在 CNKI 以“网络红人”为关键词的相关文章发表数量网络红人的相关研究大致可以分为三个阶段。第一个阶段是 2010 年以前。这个时期，凤姐、芙蓉姐姐等“异类”开始频繁进入公众视野，学者们开始思考网络红人这一现象出现的原因，呈现出追寻热点的研究倾向。网络红人作为一种新鲜出现的“偶发事件”，被看做是网络文化的一种新型表现形式。这一阶段的相关研究大多是案例研究、现象分析或是涉及网络恶搞文化、网络推手等相关研究，整体上研究还停留在比较表层的现象讨论或者对热点的质询，涉及更深层次的本质问题探讨与传播学学理分析相对较少。浩瀚[2]认为“网络颠覆了大众媒体传统的“造星”模式，“芙蓉姐姐”的出现是以一种以娱乐的方式迎合网民“审丑心理”，是一种短暂的狂欢。王祥琳[3]认为网络红人成名的背后离不开网络推手的操作和网民的参与。同时网络红人现象的出现打破了少数精英操控文化风向的局面，预示着平民化时代的到来。第二个阶段大致是 2010-2015 年。这个时期，网红的相关研究已经较为丰富，对网

社会空间,结构位置,布尔迪厄

（二）第三代网红在场域中的位置结构1、网红场域的结构位置场域理论是法国社会学家布尔迪厄提出的，关于社会现象研究的分析工具。布尔迪厄认为当代高度分化的社会是由许多独立的小空间组成，存在着诸如文化、艺术、科学、政治、经济、法律等“小世界”，这些独立的小空间都处在一定的位置上，彼此独立，又存在客观关系。网红场域是依附于艺术场域的一个子场域，但是由于网红实践的空间是网络，而网络空间是一个高度开放性和共享性的公共空间，因此，比起传统的艺术场域，网红场域具有许多新的特点，与其他“小世界”之间的关系也更加的微妙。网红在通过网络以各种形式的表演和作秀来吸引眼球，是眼球经济的产物，因此，本文将网红场域归类到艺术场域，将其作为艺术场域的子场域进行分析。以下，本文将根据布尔迪厄的场域理论来分析网红场域在社会空间中的位置关系。

【参考文献】