抖音中的用户社交行为研究

发布时间：2020-06-17 04:29

【摘要】：近年来,随着网络技术和受众接受度的不断提升,形色各异的互联网视频产品相继涌出,网络剧、网络直播、移动短视频都以不同的内容风格和受众定位活跃于网络端口,构建了一个由多种传播符号共同搭建的多媒体互动场景。在令人眼花缭乱的各类互联网短视频产品中,抖音上线两年全球月活跃用户数便超5亿,成为短视频行业当之无愧的佼佼者。作为一名研究者,我们应回归“抖音热”的本质,厘清“抖音热”与现实的社会文化环境之间的关联,关照以抖音为代表的短视频应用对个体生命有何影响。抖音的野蛮生长激起了笔者浓厚的兴趣。在不断的研究中笔者发现,抖音最初是“年轻人的记录分享平台”,而今却成为网红产品的孕育基地。在抖音平台上走红的素人、地域不胜其数。其次,抖音中的视频内容同质化严重,存在大量用户相互模仿的雷同视频,“戏精”现象也是抖音场景下的特殊景观,很多视频存在着很大的表演成分,这种表演甚至是剧本化的。无论是抖音用户的线上呈现行为、还是其在现实生活中的社交行为都与抖音存在着千丝万缕的关系。与此同时,笔者也对现有关于抖音的学术成果进行了梳理,目前的研究主要集中于其走红研究、问题对策研究等,忽略了抖音短视频的社交属性,而社交则是移动互联网产业的重要定位和发展方向之一。至此,笔者最终将本文的研究对象确定为:抖音的用户社交行为,并尝试回答以下问题:第一、抖音的火爆与现实的社会文化环境有何关联?人们为何纷纷登录其中?第二、抖音媒介对其用户的社交行为产生了怎样的影响?用户在进入“抖音”后的社交行为呈现何种景观?第三、这种行为出现的原因以及行为背后的用户心理。基于以上问题,本文采用个案研究、文本分析等研究方法,对抖音的用户社交行为进行了全景式探究。第一章中,笔者对移动短视频和抖音短视频的演进历程进行了厘清,并回答了本文的第一个问题:抖音的火爆与现实的社会文化环境有何关联?人们为何纷纷登录其中?在本章中,笔者将抖音的走红置于宏观的社会环境下进行考量,认为技术的赋能、产品的战略定位及交互设计是其风靡社会的主要原因。第二、三、四章回答了本文提出的第二个和第三个问题:抖音媒介对其用户的社交行为产生了怎样的影响?用户在进入“抖音”后的社交行为呈现何种特殊景观?这种行为出现的原因及行为背后的用户心理为何?在这几章中,笔者将抖音用户的社交行为总结为:“狂欢”:从线上到线下、“作秀”:有剧本的展演、“连接”:视频社交。在第二章“狂欢”:从线上到线下中,笔者选取了抖友“出征”——以去丹东看摩登兄弟为例、部落化的流行——以网红奶茶的流行为例、地域的朝觐——以重庆为例、仪式性“打卡”——以西安摔碗酒为例四个案例进行阐述,认为抖音用户的社交行为呈现由线上向线下转移的特殊景观,用户行为的线下转移与其娱乐至上心理、群体情怀及性格特征不无关系,甚至是趋于群体压力下的盲目跟风。在第三章“作秀”:有剧本的展演中,笔者选取了戏精的诞生——以海草舞话题为例、表演的奇观——以“小哥哥”话题为例、幕后的主动言说——以飞行员“@飞行在云端”为例三个案例进行分析,认为用户在抖音场景下的自我呈现行为多为有剧本的展演,而这类展演行为背后多为基于成名诉求的敞开与示好。在第四章“连接”:视频社交中,笔者选取抖音中的李雪琴隔空喊话和黄渤同款老年迪斯科话题为例,用丰富的经验材料论证了媒介的连接属性。笔者认为抖音将用户的社交圈无限扩大,甚至形成特定的社交语言(你好李雪琴,我是xxx),成为素人与明星之间相互连接的桥梁,然而这种线上的“亲密”关系却脆弱敏感,智能时代的我们反而变得更加孤独。在结语中,笔者对抖音的用户社交行为及行为背后的用户心理进行了总结,并从两个方向对抖音进行了反思。一方面,抖音短视频的崛起为用户创立了一个新的社交场景,带来了新的沟通方式,它让孤独、空虚而离散的个体形成了一个非正式的网络共同体,在某种程度上有助于化解个体化社会的矛盾和风险性。另一方面,抖音在某种程度上传达了错误的价值观,甚至导致了年轻人的文化堕落。
【学位授予单位】：安徽大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G206

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