媒介变迁视域下甘肃省肃南县裕固族民族文化传播研究

发布时间：2020-07-14 12:35

【摘要】：在全球化背景下,经济快速发展,当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期,文化自信成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、综合国力竞争的重要因素、经济社会发展的重要支撑。各个少数民族的文化共同汇聚成中华文化的壮阔江海,保护和发展少数民族文化,越来越凸显为一项十分紧迫的重大战略任务。裕固族是甘肃独有的一个少数民族。据史料记载,东迁一路的跌跌撞撞使裕固族在发展过程中不断与其他民族发生碰撞,互动,沟通和融合。不断吸收其他民族的优秀文化。裕固民族文化的传承也是对历史文化资料的保护。裕固族文化是典型的“堆叠”文化,其文化包含古代突厥文化,蒙古文化,汉藏文化等。丰富的“堆叠”文化底蕴,使裕固族文化传播的研究更有价值。由于口传心授的局限性,通过一定的媒介进行民族文化的传播与传承是必然的。民族文化传播的沟通功能,是少数民族地区群体之间进行思想与感情传递和反馈的过程,这个过程可以通过直接的物质联系来进行,但更多的是通过媒介来完成的。裕固族民族文化传播借助了口头民间故事文本、裕固语、裕固族民歌和舞蹈、宗教活动、仪式、大众媒体、网络等媒介。经历了口语传播、印刷媒介、电子媒介的变迁发展,裕固族民族文化传播过程中以语言为媒介的传播传承了大量民族文化的口头文本,印刷媒介的出现,使口头文本中的民族文化记忆有了载体,以文字资料形式保存下来,电视媒介通过视听语言将民族文化更加具象的搬上荧屏进行传播,促进了人口较少地区少数民族文化的传播,网络媒介凭借其特性丰富了传播形式,为少数民族文化传播带来了新机遇。从口头文本的传说故事到诗歌文字,从民族影视作品到歌舞盛会的视频资料,从“可视化”的裕固族风情节目播出到活泼可爱的裕固儿女表情包,媒介的参与在不同阶段、不同时期都保留和记录了一部分裕固族的文化遗产,对少数民族文化的遗存形态有保护作用。本文通过田野调查、问卷调查、文本分析进行实证研究,发现裕固族在民族文化传播过程中肃南县当地裕固族文化类出版物失去市场面临转型,电视媒介在少数民族文化传播过程中占主导地位,促进了人口较少地区民族文化的传播,网络媒介具有较大潜力,为裕固族文化的传播带来新机遇。根据以上研究发现结合传播学、新闻学、民族学和社会学的相关理论知识,证实前期策划中提出的观点及预设,从而针对发现的问题提出肃南县当地媒介发展及裕固族民族文化传播的良性策略:裕固族文化遗产数字化、“线上+线下”的互动传播、多种媒介的融合模式。进而为其它人口较少地区少数民族文化传播的发展提出一些建议:集中人力和物力保护少数民族文化遗存形态、依托旅游业合理开发民族文化资源、培养少数民族文化自觉意识、加大少数民族文化传播力。
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G127;G206
【图文】：

肃南县,裕固族,民族文化,地方性

陕西师范大学硕士学位论文逡逑教育》、《张掖学刊》、《河西学院学报》等。查阅其中有裕固族文化相关内的期刊有：《甘泉》、《河西学院学报》、《尧熬尔文化》、《生命树》（２００５－２０年）、《牧笛》（２００５－２０１２年）、《河西草》等。其中《牧笛》是由肃南县族自治县文联主办，致力于宣传裕固族文化的文艺专刊。《生命树》是由张掖石救护大队主办的关于肃南县政策法规、安全论坛、安全文化等内容的期刊，中设置“裕固族历史文化”专栏，每期供稿１－３篇。如图３－１所示，是肃南县固族民族文化刊物。逡逑

媒介,肃南县,参与者,裕固族

周不同程度（每天接触、每周５－６天、每周３－４天、每周卜２天）使用与接触电逡逑视。因此，对于肃南县裕固族自治县来说，电视媒介的传播更加普及、占主导地逡逑位。肃南县裕固族广播电视台有主要节目：肃南新闻、民族之窗。如图３－３所示，逡逑参与者收看肃南电视台节目主要是了解肃南县情况、关心裕固族文化发展、了解逡逑方针政策。肃南县电视台的各项措施对裕固族民族文化传播做出了贡献。逡逑２０逡逑

统计图,肃南县,地区电视,媒介

图３－４观看新闻节目逡逑３．邋３．邋１肃南县电视台裕固族文化类栏目《民族之窗》逡逑肃南县广播电视台有一个专门制作裕固族文化的节目。通过采访高洁和肃南逡逑县电视台的其他人了解到：逡逑高洁肃南县电视台记者逡逑“我们专门的《民族之窗》节目，制作民族节目，主要是有关于饮食、习俗、逡逑服装展示、非物质文化遗产的传承与保护项目、还有相关人员的专访。逡逑其实对于民族文化的保护，我们新闻工作者应该深入一线、基层，深入百姓逡逑生活多做了解。多看、多听，懂得把有价值的内容记录下来，把正确的、有价值逡逑的、正能量的文化发扬传承下去。电彳见媒介应该利用栏目，深层次的挖掘原生态逡逑２１逡逑

【参考文献】