《小戏骨》系列剧传播研究

发布时间：2020-11-02 20:09

　　 影视剧文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分,是传播中国传统文化,展示当代中国社会发展变化的呈现方式之一。新世纪以来,我国影视剧行业发展迅速,为弘扬中华文化,推进中国现代化文化建设作出了巨大贡献,但也有部分作品存在内容浅薄,注重娱乐性而缺乏深度等问题,亟待影视剧创作进行创新。《小戏骨》系列剧是湖南电视剧频道近几年来推出的品牌节目,它通过对经典影视作品的灵活演绎既传承了中华优秀文化,又获得了受众的广泛认可与喜爱。《小戏骨》的意外走红已成为一个特殊的影视文化传播现象,值得学界与业界的研究与反思。《小戏骨》系列剧在传播内容上,通过翻拍中国古典名著和“红色经典”,对中华传统文化传承进行二次创作,在主题性上突显出一定的社会意义和价值;通过“小”人物与“大”剧情的直接碰撞,对经典影视剧作品进行“微型”整理,对演员角色重新设定,体现出了该系列剧对经典影视剧作新的解读方式,同时唤醒了受众的怀旧情怀。在传播策略上,《小戏骨》系列剧采用“双管齐下”的方式,将传统的意见领袖、议程设置与“互联网+”模式相结合。通过意见领袖营造良好的宣传口碑,提升知名度,经过议程设置的编排引导受众兴趣,利用网台联动模式扩大了宣传力度,对其进行多渠道宣传,拓宽营销路径,呈现出全方位立体化的宣传模式。从传播效果上,《小戏骨》系列剧把握受众对娱乐和文化的双重需求。一方面在演员选择上,挑选儿童担当主演,迎合“成人儿童化”心理,给受众带来了身体和情感上的双重感受,娱乐大众;另一方面,在影视文本的选择上,该系列剧选取受众喜闻乐见且影响力较高的影视作品,契合社会主流价值,符合大众追忆经典的情怀,使得受众在观看过程中获得了良好的视觉体验。然而,为满足受众猎奇的心理,《小戏骨》系列剧也存在迎合大众需求而追求娱乐性的问题,导致无法深刻体现出现实意义;在内容表达上也缺乏一定创意等缺陷。因此,《小戏骨》系列剧在传播上应把握猎奇心理与人文内涵的平衡,创作者应提升文学素养,创造更好的文艺作品,肩负起传播优秀文化的使命;同时应加强影视剧创作的本土化特征与原创性,还应该利用新媒体平台与受众建立长效互动机制,以期开拓影视文化市场。
【学位单位】：湘潭大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：G222
【部分图文】：

广受世人关注。《小戏骨红楼梦之刘姥姥进大观园》典片段之一---《刘姥姥进大观园》。在翻拍的过程中，基于《小戏骨》编剧将《红楼梦》原著改编成九集短剧。在正式拍专业老师对小演员们进行系统培训，帮助小演员理解剧情，梳此外，剧组还带领小演员参加了“第八届曹雪芹艺术文化节小演员们在各位老师们面前试演了《红楼梦》经典片段，红学以及欧阳奋强老师分别对小演员进行演技点评及情感指导，并如图 1-1 所示）《小戏骨》剧组此举，一是心怀敬意，向经致敬；二是让小演员们更加深刻地理解《红楼梦》这部巨作良好的基础。由于该系列剧的特殊性，带着小演员亲赴前辈面值得肯定，同时也是以往儿童类影视剧所没有的举动，对今后摄有一定的借鉴意义。

图 1-2 《小戏骨》“刘姥姥”扮演者罗熙怡潮的背后，剧组也是功不可没。为了高度还原原著的细仪团队为小演员们上课，从茶艺到古代礼仪，从坐姿到各自饰演的人物鲜明的肢体语言特性。茶礼有缘，古已传下来的传统文化，《小戏骨》团队用心体会，与小演传统的重任（如图 1-3 所示）。孔令顺也曾在《中国电中国电视应将传承中国传统文化、弘扬时代精神作为己传统文化继承和发扬的重要意义。

图 1-2 《小戏骨》“刘姥姥”扮演者罗熙怡潮的背后，剧组也是功不可没。为了高度还原原著的细仪团队为小演员们上课，从茶艺到古代礼仪，从坐姿到各自饰演的人物鲜明的肢体语言特性。茶礼有缘，古已传下来的传统文化，《小戏骨》团队用心体会，与小演传统的重任（如图 1-3 所示）。孔令顺也曾在《中国电中国电视应将传承中国传统文化、弘扬时代精神作为己传统文化继承和发扬的重要意义。
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本文编号：2867509