感觉性问题与托诺尼的整合信息论

发布时间：2020-11-18 20:57

　　 当前大部分学者认为意识问题是一个“神秘的”问题,是用科学不能合理解释的难题,对于康德而言,意识就是“物自体”,它是科学和理性所无法把握到的对象。本文则尝试以神经科学家托诺尼的整合信息论来解释意识和感受性。首先,托诺尼承认意识和感受性的存在,他的整合信息论(the integrated information theory)从物理层面解释心灵的本质,该理论建立在大脑神经元的两种特性上,一是神经元活动的选择性(selection);二是神经元间的因果互动性。选择性表示大脑皮层中相互联系的神经元排除不确定状态,从而产生信息,因果互动性表示相互联系的神经元不断地交换信号,从而使得丘脑皮层系统所处理的信息得以整合。其次,托诺尼认为大脑中丘脑皮层系统所产生的整合信息就是我们的意识,意识是我们大脑神经系统中整合和选择信息的结果。最后,托诺尼认为我们“外部世界”与“内部心灵”相互交流的信息形成的关系决定我们的感受性,由于神经元的和整合信息的复杂性,造成了感受性的独特性。如果从几何学上来理解,感受性是抽象的多维空间中一个非常独特的多面体形状。本文总结了托诺尼整合信息论的创新之处。第一,整合信息论从神经生物学和信息论的层面上分析了哲学中的难题,支撑了内格尔(ThomasNagel)的“蝙蝠论证”和心灵哲学的随附性(supervenience)等观点,同时,对取消主义和查默斯(David J.Chalmers)的“无心人论证(the zombies argument)”等给予了科学的反驳。第二,整合信息论明确指出大脑丘脑皮层系统分辨机制是产生意识的基础和前提,从而为意识经验及感受性等特征,提供了一个可实证、可测量的研究思路,这有助于认知科学、心灵哲学的研究。总之,托诺尼为意识问题的研究找到了一个新的方向。但是,整合信息论只是解释了意识和感受性的本质,以及它们产生的机制(mechanisms),并没有解答查默斯强调的“意识的困难问题(the hard problem of consciousness),举个例子,就是疼痛为什么不等于痛楚神经的激活(firing),这依然是一个尚待解释的难题,托诺尼也承认这里的确存在着“解释上的鸿沟(the explanatory gap)”。所以,托诺尼指出整合信息论只是给出了研究心灵一个初步研究方向,以期能发展出更多理论来解答这个难题。
【学位单位】：南京师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2018
【中图分类】：G201
【文章目录】：
摘要
Abstract
导言
    一、论文选题的理由或意义
    二、国内外的研究现状及趋势
第一章 感受性问题的各种讨论
    第一节 感受性问题的理解
        一、感受性的定义
        二、感受性的特点
        三、感受性的重要性
    第二节 哲学上对感受性问题的主要论证
        一、蝙蝠论证与颠倒感受性
        二、知识论证
        三、查默斯的无心人论证
    第三节 取消主义与随附性理论
        一、哲学上的取消主义
        二、神经科学上的取消主义
        三、随附性理论对感受性的解释
第二章 托诺尼的整合信息论
    第一节 心灵属于科学研究的范围
    第二节 整合信息论基本思想
        一、光电二极管思想实验
        二、心灵的产生前提
        三、心灵的本质
    第三节 心灵具有等级性和时间性
        一、心灵的等级性
        二、心灵的时间性
第三章 整合信息论对感受性问题的解释
    第一节 独特形状的感受性
        一、感受性空间
        二、感受性空间的特征
        三、感受性的形成
        四、感受性的神经生物基础
    第二节 整合信息理论对部分论证的回应
        一、蝙蝠论证的回应
        二、知识论证的回应
        三、颠倒感受性的回应
    第三节 对整合信息论的批判
        一、整合信息论的创新处
        二、整合信息论可能遇到的问题
        三、关于人工智能的思考
结语
参考文献
致谢

【参考文献】

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本文编号：2889191