亚文化视域下探析“饭圈女孩出征”
发布时间:2022-01-23 11:41
在香港乱局之际,饭圈女孩们迸发出对于主旋律、传统文化等主流社会价值的热情和认同,放下以往的"圈内"芥蒂与斗争,自发集结而成,利用独特的"饭圈文化"联手帝吧出征各大海外社交平台,反击乱港分子。本文在亚文化视域下探析此次"饭圈女孩出征"现实表征之下的深层意蕴,并展开合理适度的冷思考。
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(26)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、青年亚文化与“饭圈文化”
二、亚文化视域下的“饭圈女孩出征”
(一)自我身份转变:粉丝民族主义的再崛起
(二)自我展演:寻求群体身份认同的仪式性狂欢
(三)关系转向:青年亚文化与主流文化的合流
三、对“饭圈女孩出征”的冷思考
(一)沉浸于自我表演,难以形成有效对话
(二)国家形象个人化,严肃议题“饭圈化”
(三)主流媒体对饭圈出征迎合而未引导
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思[J]. 彭肇一,孙发友. 新媒体与社会. 2018(04)
[2]传播视域下的“饭圈文化”探析[J]. 姜雯嘉. 东南传播. 2019(06)
[3]中国网络民族主义表达:理性连接的共同体抑或游戏化的自我表演[J]. 赵欣玢. 视听. 2019(02)
[4]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[5]青年亚文化与主流文化关系的再审视——基于对青年亚文化风格转向的认识[J]. 陈俊珂,马娇杨. 青少年学刊. 2016(06)
本文编号:3604275
【文章来源】:戏剧之家. 2020,(26)
【文章页数】:3 页
【文章目录】:
一、青年亚文化与“饭圈文化”
二、亚文化视域下的“饭圈女孩出征”
(一)自我身份转变:粉丝民族主义的再崛起
(二)自我展演:寻求群体身份认同的仪式性狂欢
(三)关系转向:青年亚文化与主流文化的合流
三、对“饭圈女孩出征”的冷思考
(一)沉浸于自我表演,难以形成有效对话
(二)国家形象个人化,严肃议题“饭圈化”
(三)主流媒体对饭圈出征迎合而未引导
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]狂欢理论视阈下网络表情符号的传播与反思[J]. 彭肇一,孙发友. 新媒体与社会. 2018(04)
[2]传播视域下的“饭圈文化”探析[J]. 姜雯嘉. 东南传播. 2019(06)
[3]中国网络民族主义表达:理性连接的共同体抑或游戏化的自我表演[J]. 赵欣玢. 视听. 2019(02)
[4]像爱护爱豆一样爱国:新媒体与“粉丝民族主义”的诞生[J]. 刘海龙. 现代传播(中国传媒大学学报). 2017(04)
[5]青年亚文化与主流文化关系的再审视——基于对青年亚文化风格转向的认识[J]. 陈俊珂,马娇杨. 青少年学刊. 2016(06)
本文编号:3604275
本文链接:https://www.wllwen.com/xinwenchuanbolunwen/3604275.html