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传播仪式观视角下央视《朗读者》节目研究

发布时间:2022-02-19 09:14
  电视文化类节目主要是以传播科学文化知识为主要目的,以提升大众审美品位与思想水平为主要宗旨的电视节目。该类型节目因其承载的文化因素、蕴涵着文化价值,以及所具有的教育审美功能和兼具知识娱乐性、思想人文性等多样化特点而逐渐受到广大观众的喜爱。在现代社会急速转型期,人们面临的文化形态、经济结构、价值观念等发生着深刻的变化,由此产生的对文化情感认同感和归属感异常强烈。央视《朗读者》作为电视文化节目多种形态当中的一个类型,以其高度的文化情感性和仪式化传播的特点,强化个人的情感故事和文化内涵,满足了当代人情感共鸣和对经典文化的心理需求,为经典文化和传统文化在当代得到有效传播和传承起到了很好的示范引导作用。本论文侧重从著名的美国传播学者詹姆斯·W.凯瑞提出的传播仪式观理论出发,以一个全新的视角分析研究央视《朗读者》节目的仪式化传播表征呈现、鼎新变化及价值彰显,反映当代文化情感的认同趋势,分析电视文化类节目的仪式化传播本土化转型规律,以期为同类型文化情感节目更好地创新发展和传播运作带来新的启发。本论文首先分析了以传播仪式观理论审视《朗读者》节目的合理性。在对传播仪式观理论概念渊源、核心本质进行梳理的基础... 

【文章来源】:陕西师范大学陕西省211工程院校教育部直属院校

【文章页数】:61 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 研究目的
    1.2 研究意义
    1.3 研究现状
        1.3.1 关于传播仪式观理论研究状况
        1.3.2 关于传播仪式观应用研究状况
        1.3.3 关于文化类电视节目及《朗读者》节目的研究现状
    1.4 研究方法
        1.4.1 文献研究法
        1.4.2 文本研究法
        1.4.3 跨学科研究法
        1.4.4 个案研究法
    1.5 研究创新点
第2章 用传播仪式观理论审视《朗读者》节目
    2.1 传播仪式观理论的相关概说
        2.1.1 传播仪式观理论的基本概念及起源
        2.1.2 传播仪式观基本理论的核心及本质
    2.2 央视《朗读者》节目概述
        2.2.1 《朗读者》节目基本概述
        2.2.2 《朗读者》节目创建背景
        2.2.3 《朗读者》节目主要模式
    2.3 用传播仪式观审视《朗读者》的合理性
        2.3.1 语言与对话:微型传播仪式
        2.3.2 人类行为理解:仪式观的文化研究取向
第3章 传统舞台朗读仪式化表征
    3.1 朗读仪式的规范化
        3.1.1 身份标识与赋权
        3.1.2 仪式时间的统一性
        3.1.3 稳定的空间表现方式
    3.2 朗读仪式的演示性
        3.2.1 参与者的自我表现
        3.2.2 仪式活动的可供欣赏
        3.2.3 演示的一对众呈现
第4章 《朗读者》仪式化传播建构及革新
    4.1 《朗读者》传播仪式的构成
        4.1.1 多层次仪式空间构建:个体故事进入公共视野
        4.1.2 象征性仪式主题选择:唤醒聚合受众情感
        4.1.3 主持人仪式语言引导:言语沟通发挥辐射效应
        4.1.4 舞台化仪式互动表达:朗读成为情感传递纽带
    4.2 《朗读者》仪式化传播的革新
        4.2.1 仪式空间革新:由单一到多层
        4.2.2 仪式主体革新:由小众到大众
        4.2.3 仪式流程革新:由固定到多样
        4.2.4 仪式互动革新:由演示到互动
第5章 《朗读者》仪式化传播价值彰显
    5.1 情绪外化与互动:朗读理念革新
    5.2 受众凝聚与集体记忆:经典文化认同
    5.3 人际传播与关系复制:情感链接共享
    5.4 推已及人自述:典型征服引领
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间的研究成果


【参考文献】:
期刊论文
[1]文化传递与心灵抚慰——《朗读者》节目的传播价值解析[J]. 王保升.  当代电视. 2017(12)
[2]传播仪式观视野下央视春节系列公益广告分析[J]. 梁煖.  新闻研究导刊. 2017(22)
[3]浅论《朗读者》在文化类节目中的差异化创新[J]. 于舸.  中国电视. 2017(10)
[4]《朗读者》:文化类电视节目的成功探索[J]. 崔怡.  当代电视. 2017(09)
[5]文化类节目《朗读者》成功因素探析[J]. 张步中,刘少娇.  中国电视. 2017(09)
[6]仪式建构·故事表达·文化阐释——中央电视台《朗读者》的成功之道[J]. 张卓,赵红勋.  中国电视. 2017(08)
[7]“隐喻”与“技术”——凯瑞《作为文化的传播》的一种解读[J]. 曹然.  苏州大学学报(哲学社会科学版). 2017(03)
[8]传播学范式危机的学术转型与路径拓展——詹姆斯·凯瑞传播仪式观的理论溯源及文化取向新论[J]. 郝雨,王家琛.  社会科学. 2017(06)
[9]仪式观还是传递观——《媒介事件》与《作为文化的传播》再辨析[J]. 郭静.  编辑之友. 2016(12)
[10]符号再现与记忆建构:传播仪式观视野下的“春晚”[J]. 张媛.  电视研究. 2016(08)

博士论文
[1]仪式华盖下的传播:詹姆斯·W·凯瑞传播思想研究[D]. 周鸿雁.上海大学 2011

硕士论文
[1]传播仪式观视角下对《孤独的美食家》的解读[D]. 梁铮.西北大学 2017
[2]失序时代的传播—“传播仪式观”研究[D]. 李冬.中国政法大学 2017
[3]“方所”受众使用与仪式化传播分析[D]. 胡芸芸.西南交通大学 2016
[4]传播仪式观视角下的竞技类真人秀研究[D]. 肖梦欣.重庆工商大学 2016
[5]仪式与仪式化:庆典活动电视直播报道的信息呈现[D]. 杨崇.辽宁大学 2016
[6]仪式传播视域下的央视3·15晚会[D]. 李欢.安徽师范大学 2015
[7]传播仪式观视角下的选秀类真人秀节目研究[D]. 李欣阳.西北师范大学 2015
[8]传播仪式观视域下灾难事件电视直播研究[D]. 王韬.湘潭大学 2014
[9]选秀类真人秀节目仪式化传播研究[D]. 宁波.陕西师范大学 2014
[10]仪式观视角下的茶文化传播[D]. 谭芳.华中师范大学 2014



本文编号:3632633

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