中国电视节目主持符号学批评及其隐喻、象征之维

发布时间：2023-04-09 15:41

　　播音主持批评是媒介批评的一个子系统,与媒介批评相关,但却有着自足的批评理念。播音主持学理性批评专指播音主持研究领域的专家学者从不同立场的学术视野出发,对活态现实和学理动态进行批评文字的书写。真正的基础理论研究不可避免地要和业界保持必要的距离,从而维护理论的纯净性。伴随着影像修辞理念的日臻成熟,节目主持批评因隐喻、象征理论的丰满而获得了更为广阔的思辨空间。从感想式、印象式非学理性批评,到专业学者的思考和凝聚,节目主持人的功能、角色、素质、风格等一般性的批评视域已经不能满足现代传媒文化发展的学理要求。基于此,本研究以隐喻、象征为突破口,借用结构主义符号学的成熟理论,以跨学科的姿态向播音主持现象发问,不仅做具体的个案分析和宏观研究,也要不断尝试掀起一股股范式革命。不仅赋予主持人文化艺术和传播学的立体读解,也能够在其深层文化机理中找寻播音主持这一大众化符号背后的“解释项”。从这个意义上讲,隐喻、象征机制就像是一座虹桥,沟通了主持人与社会思潮的内在关联,让研究者清晰辨认出当下形态迥异的主持类型和风格的背后,究竟潜藏着怎样的关乎社会思潮的变动不居。本研究立足于主持人的职业类型,集中研究如下几个类别...

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstracts
绪论
    第一节 选题来源、研究的目的意义
    第二节 学术价值与创新点
    第三节 国内外研究现状
    第四节 研究方法和手段
第一章：当代中国电视节目主持批评的基本理念及其符号学面向
    第一节 节目主持文化批评概说
        一、节目主持批评的内涵与外延
        二、节目主持批评的对象
        三、节目主持批评的功能
    第二节 对结构主义符号学批评理论的借用
        一、结构主义符号理论框架与发展脉络
        二、以结构主义符号学研究主持传播的可能
    第三节 向众声喧哗的中国主持界质疑
        一、审美文化的多元趋向与价值观的混乱格局
        二、文化主导、精英文化、大众文化在主持传播中的表征
    第四节 融合理论视域下的主持文化体认
        一、当代主持文化批评的学理症候
        二、对主持文化批评中“文本中心主义”的反驳和超越
        三、“交往理性”——传统文化与世俗文化的碰撞与对接
第二章：当代电视节目主持人的符号学解读
    第一节 作为媒介文化符号的电视节目主持人
        一、从“知觉音像”到“意念心象”：主持人形象认知剖析
        二、从符号定位到受众期待：主持传播的符号化过程
    第二节 节目主持人的意义生产
        一、文化中间人：“信息生产观”的否定与“意义生产观”的确认
        二、符号解读：受众对主持人“角色丛”认知的整体观
    第三节 从理性意义到理想意义：主持人符号的价值指认
第三章：隐喻、象征：社会思潮的符号表征
    第一节 隐喻、象征诸说
        一、隐喻、象征理论的历史线索：从歌德到弗洛伊德
        二、隐喻、象征理论的一般理解与媒介阐释
    第二节 类型化主持人的文化隐喻与象征
        一、春晚主持人：家国同构的镜像呈现
        二、联播式主持人：主流意识形态的话语表述
        三、法制节目主持人：正义与公平的象征
        四、综艺娱乐节目主持人：后现代众神狂欢的象征
        五、谈话节目主持人：理想交际的想象
    第三节 电视节目主持语言的隐喻与象征
        一、语音从贵：欲入上流，先仿其音
        二、庶民的胜利：从模仿上层到模仿下层
        三、口音的政治：有声语言背后文化身份的选择
    第四节 隐喻、象征的表意危机——艺术“灵韵”的消弭与消费偶像的狂欢
        一、精英美学的消弭与群氓文化的泛滥
        二、生产偶像的失语与消费偶像的狂欢
    第五节 电子幻觉的操纵与支配
        一、从电子乌托邦到电子幻觉
        二、小写的“人”与异化的灵魂
结语
后记
参考文献



本文编号：3787289