【摘要】： 本文拟以文类学的方法就科幻小说这一文类传入中国后发生的形态变化系统地作深层次的探讨。 近几年,作为一种通俗文学样式,包括晚清启蒙民智用的“科学小说”和八十年代受欧美影响一度兴起却又受到意识形态冲击的“科幻小说”在内的中国科幻小说创作和翻译逐渐受到了研究者一定程度的关注。日本的樽本照雄和武田雅哉也孜孜不倦地挖掘和整理着清末民初以来的中国科幻小说文本,使得我们对历史上出现过的主要的科幻文本有了初步的了解。 然而,令人讶异的是,虽说科幻小说的创作、翻译和评论已历经岁月,但在中国几乎所有人对科幻小说的认识还依然停留在是否蕴含科学元素和幻想成分的粗浅层次,枉顾它作为一种类型文学的自身逻辑规律,似乎科幻小说只是科学和幻想的机械加合。在这种古旧、教条的观念束缚下,基于科幻史的论文终不过是松散地堆砌、码放文本名称,并对其或大加夸耀或偶有指摘。 有鉴于此,铺设符合文学本体发展逻辑的中国科幻小说文类演化轨迹就将给人们提供看待科幻小说的更深入的视角、更连贯的脉络和更深入本质的认识。和其他任何形式的文学一样,科幻小说与其他文类之间,以及在科幻小说内部的亚文类之间都存在着密切的文类传承和影响关系。正是这些文类传统构成了同一文类的同质元素,又在不断的使用和损耗中催生了文类的异变,通过辨明此中的变与不变就可以揭示科幻小说的根本价值所在。 科幻文类自体内和与科幻小说牵系的其他文类之间两方面的嬗变都需要文类学方法的介入。文类学作为一种文学类别的系统研究,在对历史上产生的某一文类的研究、理论化的过程中都会牵扯到几乎整个文学系统的各种文类的定位和阐释,所以本文将首先对比较文学提倡过但却建树不多,但半个世纪以来却在比较文学学科视野外发展的文类研究作全面、精要的归纳总结,并融会贯通,以利于对中国科幻小说的形态流变的过程中条分缕析、去伪存真。所谓“形态流变”涉及两种:一种是影响研究内的“文类旅行”,是外部催生的变化。再者就是中国科幻小说生发后对独立的文类演变,但在本文中不会对二者分而述之。 需要说明的是,本文的论述顺序不严格地以时序为限,而是在不严重乖违时序的前提下适当地以从文本自身结构发掘出的逻辑来代替文本发生时间的逻辑,但也绝不宣扬完全的文学自足。再者,本文论述的文本范围是中国大陆的科幻翻译和创作,但也包括内地人在香港发表的原创作品和香港人在内地发表的原创和翻译作品。 具体来说本文力图做到一下几点: 1.本文主要综合参考了诺斯罗普·弗莱、茨维坦·托多洛夫和达可·苏文宏观的文类理论和实践研究的成果在结构主义方法的范围内对中国清末(1902)至今的科幻小说翻译和创作的历史和现状作了形式和深层结构上的考察。 2.全面强调和阐明了文类意识在创作、阅读和研究中的必要性及其重要意义,整合了文类研究的重要成果,并指出它属于比较文学文类学的研究范畴,并且应该为比较文学的文类学研究所借鉴和运用。 3.利用文类研究的方法和成果发展和修正了托多洛夫和达可·苏文对科幻小说认识的阐述,以此勘明了科幻小说的本质属性(即它所创造和开拓出的独特的阅读情趣,它的奇趣和奇迹)以及它和其他相关文类的关联和传承关系,指出了它的现代童话(即奇趣)基调和它的大男孩童话的定位,并证之于中国科幻小说的创作和翻译。 4.通过文类学的方法全面梳理了百余年来中国科幻小说翻译和创作的文本,对比参照国内外同类文本,对其形式上的归属,周边文类(神话、乌托邦、冒险、幻想文学)和亚文类(科学罗曼史、时间旅行或平行世界、赛博朋克、叛逆机器人、模拟世界构筑、域外连接等)的逻辑演变去伪存真,首次有了比较清晰的认识和明确的表达。 5.对中国科幻小说创作走过的歧途和中国特色的科幻创作的利弊作了阐述,指出了在科幻文类和亚文类的路径上遇到的主要阻力和做出突破的文本,未见突破的地方从形式逻辑上用翻译或未译文本作了补充,聊作未来中国科幻小说创作的典范和参考。
【学位授予单位】：上海外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：I106.4
【共引文献】
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2716874
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