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舒欧比亚主义及其在诗歌中的体现

发布时间:2020-07-19 09:37
【摘要】: 舒欧比亚主义产生于倭马亚王朝,发展于阿拔斯王朝初期。这一运动认为非阿拉伯人比阿拉伯人优越,并且贬低、反对阿拉伯人。 伴随着对外征服运动的拓展,阿拉伯人作为征服者与胜利者统治了原先拜占廷帝国和波斯帝国的大片领土,哈里发国家的成员不再是单纯的阿拉伯人了,而是吸收了许多新的民族成分,在这些民族成分中波斯人占了大部分。尽管他们中有接受伊斯兰教的人,也有坚持他们传统宗教的人,但是他们很大一部分是以“奴隶”或“释奴”的身份加入哈里发国家,所以时刻忘不了自己是波斯人,是具有古老文明的传人,加之他们在哈里发国家里地位的低下,甚至受到不公平的待遇,所以,他们从骨子里恨阿拉伯人。 这场运动发起于倭马亚王朝,因为倭马亚人对“奴隶”和“释奴”施以不平等政策,在政治上压迫,在社会上歧视,在经济上剥削,造成他们的民族主义和种族主义思想高涨。到阿拔斯时期,“奴隶”和“释奴”的社会地位得到很大提升,反而使他们的舒欧比亚思想进一步加深,公开反对阿拉伯人,赞美外族特别是波斯人。 诗歌成为了当时体现舒欧比亚主义最好的载体。因为阿拔斯时期是诗歌发展新旧交替的时期。哈里发宫廷对文人骚客的奖赏,可以使诗人们能在上层社会一显自己的才华,而且使他们能无所顾忌地沉浸在繁华的声乐歌舞之中。诗人的感情更加自由更加奔放的得以表达,而舒欧比亚也逐渐成为了当时诗人敢于尝试的一个主题,从而自由表达出诗人的感受。本文通过对诗歌的分析,从另一个方面分析研究舒欧比亚主义在当时社会的发展与影响。 舒欧比亚主义在一定程度上阻碍了伊斯兰教的发展,破坏了伊斯兰教的统一和穆斯林的团结。直到今天,伊斯兰教和穆斯林仍受其影响。但同时通过其影响,文化文学领域却百花齐放,带来了不同的色彩。本论文旨在研究这一思潮或社会运动的起源,表达方式及其影响,来了解它对当今阿拉伯世界政治、宗教、文化的影响。
【学位授予单位】:上海外国语大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2009
【分类号】:I37

【共引文献】

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本文编号:2762240

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