玫瑰、郁金香与牡丹:从乐园意象的演变看伊斯兰教中国化

发布时间：2020-11-19 20:45

　　 乐园或天堂,是伊斯兰教关于后世生活的最重要想象。从阿拉伯沙漠精神出发,《古兰经》用绿洲来描述乐园;随着伊斯兰教的广泛传播,乐园意象逐渐演变为鲜花盛开的花园。而至于这花园中最重要的花朵,各族穆斯林则根据自己的"地方知识"予以阐发;于是,玫瑰、郁金香和牡丹,分别成为了波斯、土耳其和中国回族穆斯林文化中的乐园之花。本文认为,这一案例再次暗示了作为世界宗教的伊斯兰教,其实拥有多样化的地方性实践。

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 周传斌;郭兰茜;;玫瑰、郁金香与牡丹:从乐园意象的演变看伊斯兰教中国化[J];世界宗教文化;2019年01期

2 列维—斯特劳斯;鲁方根;;访问基荣(上)[J];现代外国哲学社会科学文摘;1992年11期

3 宗研;伊斯兰教为什么禁止画制人物动物像[J];西北大学学报(哲学社会科学版);1993年03期

4 金欣;;伊斯兰教对其后阿拉伯文学的影响[J];大众文艺(理论);2009年11期

5 叶洵灶;伊斯兰教产生所汲取的宗教原素[J];浙江师大学报;1993年01期

6 林丰民;又一起西方作家被伊斯兰教组织宣判死刑事件[J];国外文学;2000年01期

7 林丰民;歌德是否皈依伊斯兰教?[J];国外文学;2002年03期

8 迈克·达什;;17世纪不炒股,炒郁金香[J];意林;2015年15期

9 德尼丝·莱维托芙;;郁金香[J];福建论坛(社科教育版);2011年11期

10 西尔维娅·普拉斯,林玉鹏;郁金香(外三首)[J];当代外国文学;2001年01期

本文编号：2890422