郁达夫与森鸥外“自原型”创作的比较研究

发布时间：2020-12-07 07:05

　　曾有人做过这样一个比喻:如果说夏目漱石是日本的鲁迅,那么森鸥外就是日本的郁达夫。这么类比不是没有道理,郁达夫和森鸥外都是本国浪漫派的带头人,而他们在创作中也都喜欢以自己为“原型”,是为“自原型”创作。本文将在浪漫主义的整体基调下对郁达夫和森鸥外的“自原型”创作进行比较研究,以期挖掘出对现代人有启示意义的底蕴。全文共分为五部分,绪论主要介绍了对“自原型”式创作的系统的定义,郁达夫研究和森鸥外研究的国内外现状,以及论文的研究意义与创新之处。第一章详细梳理了浪漫主义在中日两国的传播,日本通过译介西方文学将浪漫主义引入本国,后来经留日学生又将这种创作潮流带回“五四”的新文化运动中,在浪漫主义的大背景下,诞生了郁达夫和森鸥外的“自原型”创作。第二章分别从文化层面、社会政治层面和性与伦理层面论述郁达夫与森鸥外“自原型”创作的异同,他们都反抗过、屈从过也忏悔过,但相同的表达意愿中反抗的主体、屈从的程度以及忏悔的对象又有所不同。第三章讲述了郁达夫与森鸥外“自原型”创作存在差异的成因,从浪漫主义形成的历史渊源进行分析。中国传统的儒家和道家思想,使郁达夫的“自原型”创作不仅“缘情”而且“言志”,将表达上升... 

【文章来源】：辽宁大学辽宁省 211工程院校

【文章页数】：59 页

【学位级别】：硕士

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摘要
ABSTRACT
绪论
    0.1“自原型”创作方法的界定
        0.1.1“自原型”综述
        0.1.2 郁达夫与森鸥外“自原型”创作的界定
    0.2 研究现状
    0.3 研究意义与创新之处
1 郁达夫与森鸥外“自原型”创作的浪漫主义背景
    1.1 浪漫主义在中日两国的传播
    1.2 郁达夫的“自原型”创作与浪漫主义
    1.3 森鸥外的“自原型”创作与浪漫主义
2 郁达夫与森鸥外“自原型”创作的比较
    2.1 文化层面
        2.1.1 文化创作
        2.1.2 反抗意识
        2.1.3“颓废的零余者”和“高踏派”
    2.2 社会政治层面
        2.2.1 社会政治创作
        2.2.2 屈从意识
        2.2.3“苦闷的隐忍”和“愧疚的抛弃”
    2.3 性与伦理层面
        2.3.1 性与伦理创作
        2.3.2 忏悔意识
        2.3.3“时代的自我”和“封闭的自我”
3 郁达夫与森鸥外“自原型”创作差异的文化成因
    3.1 薪尽火传的中国浪漫主义
        3.1.1 儒家思想是潜在的价值渗透
        3.1.2 道家思想是显在的嫡脉之源
        3.1.3“五四”浪漫主义对古代文学的“返本开新”
    3.2 世俗化的日本浪漫主义
        3.2.1 古代文化的“市井”特质
        3.2.2“欧化”对日本浪漫主义的影响
结束语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文以及参加科研情况



本文编号：2902856