芥川龙之介短篇小说中叙述与阅读行为研究

发布时间：2020-12-28 02:29

　　芥川龙之介是日本著名的短篇小说家。他的作品独具特色、叙事复杂、风格诡异,有“鬼才”之称。一直以来,受到读者和研究者们的关注和探寻。在中国,研究者们从比较文学的角度讨论芥川与近代中国作家们的关系、芥川的中国情节等等课题；从文本分析角度探讨芥川小说的主题和宗教意识等；从叙事学角度则探究了不可靠叙述者、复调等叙述技巧,可谓各具特色,欣欣向荣。本文以芥川龙之介短篇小说文本中的叙述与阅读行为为中心。首先分别研究叙述与阅读在芥川文本中的意义。笔者认为在芥川的文本中人物的叙述行为是一种具有目的的行为,其本质在于通过叙述的主动行为实现人物叙述者的欲望。这种欲望往往是为了证明自身在伦理上的正当性。但是这种期望总是面对着覆灭的结局。在这种叙述,阅读——期待,覆灭的对应关系中芥川展现出了超越时代的后现代风格。阅读是与叙述相对应的行为,可以说没有阅读就不能完成文本。在芥川的短篇小说中阅读行为同样显得十分重要。如果说文本中的叙述行为总是注定失望的行为的话,阅读行为对文本的主动生成性就是叙述失败重要原因。在芥川的小说中,人物的阅读行为表现出了极大的主动构建性质。阅读行为这种性质的强大有如神佛,摧枯拉朽地破坏着文本... 

【文章来源】：云南大学云南省 211工程院校

【文章页数】：44 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    第一节 研究现状
    第二节 研究目的及研究意义
第二章 讲故事的人们——芥川小说中的“叙述”
    第一节 《龙》：讲述故事的力量
    第二节 罗生门下无解的循环
    第三节 《在竹林中》：叙述的自我消解
    第四节 《西乡隆盛》：叙述与真实
第三章 听故事的人们——芥川小说中的“阅读”
    第一节 《秋山图》：阅读导致的不确定性
    第二节 《大石内藏助的一天》阅读自己故事的人
    第三节 《黑衣圣母》：作为阅读者的神佛
    第四节 《疑惑》：为阅读负起责任
第四章 芥川小说中叙述与阅读的关系
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]构筑于相对世界中的审美艺术——以芥川龙之介作品《罗生门》为例[J]. 张雅君.  学术论坛. 2013(05)
[2]芥川龙之介《竹林中》对《今昔物语集》故事的再创作[J]. 陈倪,茜子.  学术交流. 2012(01)
[3]从奇异到平实——对芥川龙之介文学创作历程的一种读解[J]. 刘吟舟.  学术交流. 2006(04)
[4]从《玄鹤山房》看芥川龙之介的“人工”与“自然”[J]. 张文宏.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2005(04)
[5]试论芥川龙之介《鼻子》的深层意蕴[J]. 肖书文.  外国文学研究. 2004(05)
[6]从《地狱图》看芥川龙之介的人生观和艺术观[J]. 白晶.  长春大学学报. 2003(01)



本文编号：2942964