萨特文学中的人学意蕴
发布时间:2021-05-07 15:28
让—保罗·萨特(1905—1980)是法国著名的文学家、哲学家和社会活动家;他成功的将其存在主义哲学思想融入文学创作。从小说到戏剧,从散文到评论,他都以“人”为出发点和归宿,不断探讨人的存在价值问题,给世人创造了珍贵的精神食粮。本文结合对萨特的哲学思想和社会活动历程等的探讨,进一步分析他的文学作品;通过梳理文学中的人学意蕴及其在历史中的变化与发展,以期对作家的思想、文学和深层领域的文化形成一个总体的认知。本论文由绪言、正文和结语三个部分组成。绪言部分简要回顾和梳理了国内外萨特研究的情况,阐述了论文的研究思路、目的方法和研究价值。正文部分由四章组成。第一章以萨特的自传体小说《文字生涯》为研读对象,分析萨特作为文学家和哲学家形象的雏形,并结合当时的社会文化环境,分析他的人学思想的基本内涵。第二章以代表萨特早期人学主张的《厌恶》为研究对象,阐述他的自由人学产生的前奏——“厌恶”,是对客观世界的清醒认识和揭示,播下了自由选择的种子。第三章结合社会时代背景,在理论上阐述萨特人学嬗变之因由与表现,以作家首次成功的戏剧《苍蝇》为研究文本,论述孤独的自由人走出“厌恶”,选择了实现自我价值的追求之路。第...
【文章来源】:江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
第一章 萨特人学思想的生成语境
第一节 自传:童年生活的印记
一、得失兼并:上帝的逝世与人的行动
二、创作特点以及萌发渊源
第二节 时代:社会风云的陶冶
一、双重洗礼:学校和战争生活的影响
二、萨特人学思想的内涵
第二章 厌恶:被抛弃在荒诞世界中的自由人
第一节 存在主义者之厌恶的原由
一、存在被偶然性囚禁
二、时间的不可回复性
三、存在方式之恶
第二节 失乐园——现代人的表征
一、灵与肉的分离
二、自由像死亡
三、人情冷漠
第三节 从蒙昧到清醒:播种自由选择的思想
第三章 选择:追求属于自己价值目标的担当者
第一节 绝对自由:一个人的自由
第二节 求索的人
一、自我价值的追求
二、自由选择及其抽象性
三、责任的承担者
第三节 孤高的英雄形象
第四章 自由:走向社会、历史纬度的和谐人
第一节 相对自由、群体的自由
第二节 和谐的人
一、转向人的皈依
二、具体境况中的选择
第三节 处境中的斗士风采
结语
致谢
参考文献
附录:作者在攻读硕士学位期间发表的论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]浪漫与理性的平衡——萨特的自由与责任观之重新解读[J]. 林华敏. 集美大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[2]萨特戏剧的人道主义内蕴[J]. 江龙. 东莞理工学院学报. 2009(02)
[3]建国以来萨特文艺理论研究综述[J]. 阎伟. 湖北第二师范学院学报. 2009(03)
[4]“行动”的选择与“自为”的存在——俄瑞斯忒斯主题在萨特戏剧《苍蝇》中的现代性呈现[J]. 傅守祥. 求索. 2007(04)
[5]俄瑞斯忒斯的困惑——从《苍蝇》看萨特“绝对自由”中的“不自由”[J]. 马英华. 语文学刊. 2006(13)
[6]也谈“萨特的永恒价值何在”[J]. 黄忠晶. 法国研究. 2006(02)
[7]希望从绝望中迸发——评萨特的哲理小说《厌恶》[J]. 强月霞. 名作欣赏. 2006(12)
[8]人的存在、人的自由与人的责任——萨特自由观新释[J]. 饶娣清. 广东社会科学. 2006(01)
[9]“人”的母题与西方现代价值观——人文主义文学新论[J]. 蒋承勇,李安斌. 文艺研究. 2005(12)
[10]法国存在主义在我国新时期之前的存在轨迹[J]. 宋学智,许钧. 外语教学. 2004(05)
博士论文
[1]萨特与中国新时期文学中人的“存在”探询[D]. 吴格非.苏州大学 2003
硕士论文
[1]萨特的“文学介入说”探析[D]. 王金山.内蒙古师范大学 2004
本文编号:3173634
【文章来源】:江南大学江苏省 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
第一章 萨特人学思想的生成语境
第一节 自传:童年生活的印记
一、得失兼并:上帝的逝世与人的行动
二、创作特点以及萌发渊源
第二节 时代:社会风云的陶冶
一、双重洗礼:学校和战争生活的影响
二、萨特人学思想的内涵
第二章 厌恶:被抛弃在荒诞世界中的自由人
第一节 存在主义者之厌恶的原由
一、存在被偶然性囚禁
二、时间的不可回复性
三、存在方式之恶
第二节 失乐园——现代人的表征
一、灵与肉的分离
二、自由像死亡
三、人情冷漠
第三节 从蒙昧到清醒:播种自由选择的思想
第三章 选择:追求属于自己价值目标的担当者
第一节 绝对自由:一个人的自由
第二节 求索的人
一、自我价值的追求
二、自由选择及其抽象性
三、责任的承担者
第三节 孤高的英雄形象
第四章 自由:走向社会、历史纬度的和谐人
第一节 相对自由、群体的自由
第二节 和谐的人
一、转向人的皈依
二、具体境况中的选择
第三节 处境中的斗士风采
结语
致谢
参考文献
附录:作者在攻读硕士学位期间发表的论文
【参考文献】:
期刊论文
[1]浪漫与理性的平衡——萨特的自由与责任观之重新解读[J]. 林华敏. 集美大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[2]萨特戏剧的人道主义内蕴[J]. 江龙. 东莞理工学院学报. 2009(02)
[3]建国以来萨特文艺理论研究综述[J]. 阎伟. 湖北第二师范学院学报. 2009(03)
[4]“行动”的选择与“自为”的存在——俄瑞斯忒斯主题在萨特戏剧《苍蝇》中的现代性呈现[J]. 傅守祥. 求索. 2007(04)
[5]俄瑞斯忒斯的困惑——从《苍蝇》看萨特“绝对自由”中的“不自由”[J]. 马英华. 语文学刊. 2006(13)
[6]也谈“萨特的永恒价值何在”[J]. 黄忠晶. 法国研究. 2006(02)
[7]希望从绝望中迸发——评萨特的哲理小说《厌恶》[J]. 强月霞. 名作欣赏. 2006(12)
[8]人的存在、人的自由与人的责任——萨特自由观新释[J]. 饶娣清. 广东社会科学. 2006(01)
[9]“人”的母题与西方现代价值观——人文主义文学新论[J]. 蒋承勇,李安斌. 文艺研究. 2005(12)
[10]法国存在主义在我国新时期之前的存在轨迹[J]. 宋学智,许钧. 外语教学. 2004(05)
博士论文
[1]萨特与中国新时期文学中人的“存在”探询[D]. 吴格非.苏州大学 2003
硕士论文
[1]萨特的“文学介入说”探析[D]. 王金山.内蒙古师范大学 2004
本文编号:3173634
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