《接骨师之女》中的流散者身份构建

发布时间：2021-09-01 09:01

　　谭恩美是美国著名的华裔流散作家,《接骨师之女》是她的第四部作品。与前几部小说不同的是,这部小说将笔墨集中于一对美国华裔流散母女,着重刻画了她们作为流散者游离于中国文化与美国文化之间的生存状态及其文化心理,以及在强势文化和弱势文化之间进行身份选择时所经历的焦虑与希冀、痛苦与欣悦并存的主体体验。由于流散的跨文化特征,流散者身上经常体现着隐性的源文化、源意识与显性的现文化、现意识之间的分裂与冲突,因此,流散身份的形成与界定本身就是一种历史和文化上的“寻根”。文学是文化的重要载体之一,文学形象是文学要素之一,具有独特而深广的文化内涵。因此,本文将从流散视角出发,以《接骨师之女》这部小说中的“失根—寻根”主题及其相关文学形象为切入点,关注流散者的身份构建问题,并结合文本细读,从文学艺术的角度呈现流散者的精神面貌和身份构建的努力。本论文共分六部分：第一部分为绪论,主要回顾国内外对谭恩美作品的研究现状,并简要介绍了本文所采用的流散批评方法；第二部分重点介绍“流散”一词的新意义、流散者的身份危机、美国华裔流散文学史以及《接骨师之女》作为一部流散者小说所体现出来的“失根—寻根”主题；第三部分通过分析具体... 

【文章来源】：黑龙江大学黑龙江省

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 "流散"与美国华裔流散文学
    第一节 "流散"一词的演变和发展
    第二节 流散者与身份认同
    第三节 美国华裔流散文学发展历程
    第四节 《接骨师之女》及其"失根—寻根"主题
    本章小结
第二章 "失根"主题形象与流散者身份缺失
    第一节 "流浪者"形象
        一、母亲茹灵
        二、女儿露丝
    第二节 "空缺"的意象
        一、"骨"的意象
        二、失名
        三、失忆
        四、缺乏认可
        五、失语
    第三节 "文化飞地"与"林勃"意象
        一、"文化飞地"意象
        二、"林勃"意象
    第四节 边缘人形象
    本章小结
第三章 "寻根"主题形象与流散者身份构建
    第一节 "隐形"的父亲和"大写"的母亲形象
        一、"隐形"的父亲形象
        二、"大写"的母亲形象
    第二节 "家"的文化解码
    本章小结
第四章 "文化译者"的形象与流散者身份构建
    第一节 文化翻译与文化译者
    第二节 "被翻译的人"的形象
    第三节 文化译者的形象
    第四节 流散者身份构建
    本章小结
结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]试论拉康的镜像理论[J]. 陈歆,曹建斌.  江苏工业学院学报(社会科学版). 2008(03)
[2]当代流散写作的文化身份特征[J]. 高文惠.  电影文学. 2008(04)
[3]管窥全球化背景下的文化翻译[J]. 贾香芹.  社会科学家. 2007(S2)
[4]文化的冲突与融合——评谭恩美小说《接骨师之女》中的母女关系[J]. 陈鲲.  山东社会科学. 2007(08)
[5]霍米·巴巴与后殖民翻译理论[J]. 张建萍.  长沙大学学报. 2007(04)
[6]后殖民语境中的文化表征——斯图亚特·霍尔的族裔散居文化认同理论透视[J]. 邹威华.  当代外国文学. 2007(03)
[7]从“文化融合”到“多元文化”的转向——从跨文化视角解读《接骨师之女》[J]. 庄恩平,郭晓光.  暨南学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[8]飞散的文化和文学[J]. 童明.  外国文学. 2007(01)
[9]谭恩美小说中的神秘东方——以《接骨师之女》为个案[J]. 邹建军.  外国文学研究. 2006(06)
[10]流散者的困惑——美国华裔女性文学中的母亲形象解读[J]. 陈爱敏.  外语与外语教学. 2006(12)

博士论文
[1]霍米·芭芭的杂交性理论与后现代身份观念[D]. 贺玉高.首都师范大学 2006
[2]霍米·巴巴的后殖民理论研究[D]. 生安锋.北京语言大学 2004

硕士论文
[1]谭恩美长篇小说《接骨师之女》中的家庭问题[D]. 黄惠.华中师范大学 2007



本文编号：3376690