《迷惘》的象征性研究

发布时间：2021-09-17 11:22

　　艾利亚斯·卡奈蒂（Elias Canetti,1905——1994）是一位具有英国国籍的德语作家。《迷惘》是他一生中创作的唯一一部长篇小说,这部小说因“目光深远、思想丰富”和“具有强烈的艺术力量”而使它的作者成为一九八一年诺贝尔文学奖的获得者,因此,可以说《迷惘》为艾利亚斯·卡奈蒂赢得世界性的荣誉立下了“汗马功劳”。《迷惘》诞生于二十世纪三十年代,它是卡奈蒂在深刻洞察社会现实之后的愤激之作,也是卡奈蒂对那个时代世界图景的本真描绘。作为一部“目光深远、思想丰富”的书,《迷惘》所蕴含的象征意义是不应该被忽视的。在小说中,卡奈蒂使用了大量的象征手法来揭示社会本质、表现作品主题。本文即以卡奈蒂在《迷惘》中所运用的象征手法为切入点,主要探讨小说中核心人物、核心意象、核心情节的象征意义以及象征世界里的现实观照。论文的正文部分主要从四个方面来论述。第一章,对小说中核心人物的象征意义进行探讨。在《迷惘》中,几乎每一个人物形象都蕴含着丰富的象征意义,核心人物更是如此。主人公基恩是纯粹理性的象征,是小说中“没有世界的头脑”;与之对立的是“没有头脑的世界”,女管家苔莱泽、驼背菲舍尔勒、看门人普法夫是这个“世... 

【文章来源】：四川师范大学四川省

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    第一节 关于艾利亚斯·卡奈蒂
    第二节 《迷惘》的研究综述
第一章 核心人物的象征
    第一节 “汉学家”基恩—纯粹理性的象征
    第二节 女管家苔莱泽—贪欲和性欲的象征
    第三节 驼背菲舍尔勒—谎言和欺骗的象征
    第四节 看门人普法夫—暴虐的象征
    第五节 “头脑”与“世界”的对立
第二章 核心意象的象征
    第一节 藏书室—知识大厦的象征
    第二节 蓝色裙子—无耻、贪婪的女人的象征
    第三节 火—破坏力的象征
第三章 核心情节的象征
    第一节 孔夫子“做媒”—象征着东方智慧的鞭长莫及
    第二节 “奥德修斯”的不完整拯救—象征着西方文明已成强弩之末
    第三节 基恩的焚书与自焚—象征着纯粹理性向物欲世界的屈辱投降
第四章 象征世界里的现实观照
    第一节 西方社会的困境
        一、20世纪—一个集体“迷惘”时代的到来
        二、卡奈蒂书写《迷惘》的社会环境透析
    第二节 寄情东方
        一、卡奈蒂对中国文化的向往、热爱
        二、“东风无力”的困境之思
    第三节 透视现实—卡奈蒂关于未来世界的精确预见
结语
参考文献
致谢
研究生在校期间公开发表的论文


【参考文献】：
期刊论文
[1]一位“抠字眼儿”的汉学家——艾利亚斯·卡奈蒂的学者讽刺小说《迷惘》中的中国题材[J]. 亚历山大·柯申尼拉.  国外文学. 1998(01)
[2]汉学家的图书馆的崩塌——读卡内蒂《迷惘》札记[J]. 胡亚瑜.  东吴教学. 1990(02)
[3]一幅处于崩溃边缘的社会图像——评卡奈蒂的《迷惘》[J]. 章国锋,李士勋.  读书. 1985(12)
[4]内卡蒂和《迷惘》[J]. 钱文彩.  外国文学. 1983(10)
[5]在迷惘和放逐中探索——记一九八一年诺贝尔文学奖金获得者伊莱亚斯·卡内蒂[J]. 朱世达.  读书. 1982(01)
[6]1981年度诺贝尔文学奖获得者埃利亚斯·卡内蒂[J]. 蒋建.  译林. 1981(04)



本文编号：3398620